शिवदृष्टि
Śivadṛṣṭi
- 1 atha sthite sarvadikke śivatattve'dhunocyate | tasmiñjñāte'thavājñāte śivatvamanivāritam எங்கும் பரந்த சிவ-தத்துவம் (இவ்வாறு) நிலைபெற்றபின், இப்போது கூறப்படுகிறது: அஃது…
- 2 vahnirjñāto'thavājñātaḥ prakāśaṃ janayenna kim | ajñātaṃ na suvarṇaṃ … நெருப்பு, அறியப்பட்டாலும் அறியப்படாவிட்டாலும், ஒளியை (சமமாக) உண்டாக்காதோ?
- 3 satyamevaṃ tathāpīha suvarṇaṃ jñātamātrakam | mūlyādinopabhogāya dānārthamupayujyate உண்மை, அவ்வாறே;
- 4 cintāmaṇiravijñāto bhaveccintāmaṇiḥ sphuṭam | tathāpi kāryabhogārthaṃ sa jñātaḥ … அறியப்படாத சிந்தாமணி (விருப்பம்-நிறைவேற்றும் மணி) தெளிவாக (இன்னும்) சிந்தாமணியேயாகும்;
- 5 sakṛjjñāte suvarṇe hi bhāvanā karaṇaṃ vrajet | ekavāraṃ … தங்கம் ஒருமுறை அறியப்பட்டபின் — (ஒருமுறை) பிரமாணத்தாலோ, ஶாஸ்திரத்தாலோ, குருவின் வாக்காலோ…
- 6 jñāte śivatve sarvasthe pratipattyā dṛḍhātmanā | karaṇena nāsti … அனைத்திலும் உள்ள சிவத்தன்மை உறுதியான அறிதலால் அறியப்பட்டபோது, எங்கேயும் கருவியின்…
- 7 jñāte'pi tarubhūmyādidārḍhyānna karaṇādikam | bhūtale pratyayaṃ yāti na … (தரை) அறியப்பட்டபின்னும், மரங்கள், தரை முதலியவற்றின் உறுதியால், கருவி முதலியதின்றி;
- 8 tasmācchive'pyavijñāte jñāte vā śiva eva te | sarva … ஆகவே, சிவன் அறியப்படாவிட்டாலும், அறியப்பட்டாலும், அந்த அனைத்தும் சிவனேயாகும்;
- 9 vijñātaṃ jāyate puṃsāṃ yadyapyevamavasthitam | tathāpi citrakarmārthamupāyo vācya … மனிதர்களுக்கு மீள்அறிவு இவ்வாறு (மேலும் கருவியின்றி) நிலைபெற்று எழுந்தாலும், ஆயினும்,…
- 10 tajjñānasphuṭatāhetau cintāratnasuvarṇavat | vahniryadyapi vijñātaḥ prakāśādi karotyasau அந்த அறிவின் தெளிவுக்கு உபாயமாக — சிந்தாமணி, தங்கம் போல் — (கருதுக:) நெருப்பு, (ஏற்கனவே)…
- 11 tathāpi yojito yuktyā prakāśamadhikaṃ gṛhe | dīpenānyatamenāpi na … ஆயினும், யுக்தியால் முறையாக அமைக்கப்பட்ட ஒரே விளக்கு, வீட்டில் (திறமையின்றிக் குவித்த)…
- 12 tasmādupāyo vaktavyo dṛṣṭakāryaprasiddhaye | tataḥ svātmakriyaunmukhyamicchāprathamakodgamaḥ ஆகவே, காணும் கார்யங்களின் சித்திக்கு உபாயம் கூறப்படவேண்டும்;
- 13 samastacitrakāryāntargarbhiṇī śiṃbikākṛtiḥ | svarūpāhlādanirmuktirahitecchodayodgamaḥ (அந்த இச்சை) அனைத்து விசித்திர-கார்யங்களையும் உள்ளே சூலுற்றுக்கொண்ட விதைப்பையின்…
- 14 śavalā citirucyeta parasya pararūpiṇī | sā śaktiḥ parameśasya … விசித்திரமான (பல்வேறான) சித்தி (உணர்வு), பரத்தின் (பரம்பொருளின்), பரத்தின் வடிவமே…
- 15 na dravyavyatiriktāsti kriyā naca na vidyate | na … க்ரியை த்ரவ்யத்தினின்று வேறன்று, ஆயினும் இல்லாததும் அன்று;
- 16 nacāpi kevalāddravyāt kiṃcanāpi pravartate | tasmāditthamiha jñeyaṃ śāktaṃ … வெறும் த்ரவ்யத்தினின்று மட்டும் (அதன் சக்தியின்றி) எதுவும் நிகழ்வதில்லை;
- 17 prathamodaya icchāyāḥ sarvabhāvaikyadeśyatā | sa eva śāktabodhātmasvacchāvayavarūpavān இச்சையின் முதல் எழுச்சியில், அனைத்துப் பொருள்களின் ஐக்கியத்தைச் சுட்டுதல் (உள்ளது);
- 18 svānandaikarasāhlādī svakāryārthaśarīravān | tathāsthitasya dhyānena bodhādvā tatsvarūpabhāk (அந்த இச்சை,) தன் சொந்த ஆனந்தத்தின் ஒரே ரசத்தில் களிப்பது, தன் சொந்த கார்யமாகிய…
- 19 tasyecchāspandanaṃ pūrvanyagbhāvo hlādasaṃgamaḥ | bhūpabhūpatiśaktyābhamagnyaṃ tatpūrṇacillayāt அதன் இச்சையின் ஸ்பந்தனம் (துடிப்பு, ஓர்) முந்தைய உள்-இழுப்பையும், ஆனந்தத்துடனான…
- 20 yāti vyāptiṃ tathābhūtāṃ śāmyadāmodasatkriyām | śāntānandavapuḥ svaccha urarīkṛtadṛkkriyaḥ அது, அமைதியுறும் ஆனந்தத்தை உண்மைச் செயலாகக் கொண்ட அத்தகைய வ்யாப்தியை (பரவலை) அடைகிறது;
- 21 madhyavyomaśāntabodhabharalabdhodayaḥ śivaḥ | tasyāpi vidyudālokavadabhedavatī calā (இஃது) சிவன், எவனது எழுச்சி மத்திய-வ்யோமத்தில் (நடு-வெளியில்) ஶாந்த-அறிவின் நிறைவால்…
- 22 bhāvisvabhedatatkṛtyajñānapraunmukhyavartinī | nijabhāvakṛtasṛṣṭitadanugrahacetanā (அந்த சக்தி,) வரவிருக்கும் சுய-பேதத்தையும் அதன் செயல்களையும் அறிய-ஆர்வத்தில் நிலைபெற்றது,…
- 23 bhāsate'vasthitā śaktiḥ śaivī śaivārthadāyikā | tataḥ saiva svayaṃ … சிவனின் சக்தி, நிலைபெற்று, சிவனாகிய இலக்கை அளிப்பதாய் ஒளிர்கிறது;
- 24 nyagbhūtecchā jñānamayī spandanāvitatāṃginī | vidyāmantrakalākalpyadehasaṃpiṇḍitodbhavā (அதன்) இச்சை அடங்கி, ஞானமயமாகி, ஸ்பந்தனத்தால் (துடிப்பால்) தன் அங்கங்களைப் பரப்பி, அதன்…
- 25 tejaḥkaṇaprasaravadupalabhyā viyatyalam | sthitiḥ sādāśivī cāsāvadhikārābhimānatā ஒளித்துகளின் பரவல் போல், (சக்தி) உணர்வாகிய வானில் முழுதும் உணரத்தக்கது;
- 26 samalā tatsamāśleṣāt sarveśitvasamudgamaḥ | tasya śaktipradīpasya kiraṇābhodyamapradā (அந்தச் சக்தி,) அந்த (எல்லைப்படுத்தும் நிலையின்) தழுவலால் இப்போது மலம் (கறை) கொண்டதாய்,…
- 27 tataḥ sthūlairmantramayairaṅgaiḥ sarvakriyāparā | bhavatīśvararūpeṇa svakāryākhilarūpiṇī அதனின்று, மந்திரமயமான ஸ்தூல (மொத்த) அங்கங்களுடன், (அந்தச் சக்தி) ஈஶ்வர-வடிவத்தில்…
- 28 tasyāpi śaktirmṛtpiṇḍaghaṭavadviśvatāṃ gatā | yāvadyāvattaredvidyāmāyādighanapārthivam அவனுடைய சக்தியும், களிமண்-கட்டி கடமாவது போல், விஶ்வமாக ஆகியுள்ளது — (மூலத்தை அடைய)…
- 29 tattvaṃ devastathā tāvadbhāvaśaktyā ghaṭādika | nijaśaktisamāviṣṭerāyānti śivasampadaḥ ஒவ்வொரு தத்துவமும் தேவன்;
- 30 kriyāśaktiparātmatve kvacitpiṇḍaśivātmatā | kvacidantaḥkṛtau jñānādbhavetpadaśivātmatā க்ரியா-சக்தி மேலோங்கும்போது, சிலவிடத்து பிண்ட-சிவத்தன்மை (மொத்த-வடிவ-சிவத்துடன் ஒன்றுதல்);
- 31 icchāmātre rūpaśivastaraṃge tadatītatā | kartṛmātre sarvabhāvavyatītaśivabhāvatā வெறும் இச்சையில் ரூப-சிவன் (வடிவ-சிவன்);
- 32 dṛḍhāṃguliniveśena dṛḍhasthūlanirīkṣaṇāt | bhramato bhāvacalanāt plavācca prekṣaṇākṣateḥ உறுதியான விரல்-வைப்பால், ஒரு ஸ்தூல (மொத்த) பொருளை உறுதியாக நோக்குவதால், (அதைச்)…
- 33 puro'ṇupuñjabhrāntyāptyā cittvalābho jaḍeṣvapi | sarvacitkṣepataḥ sāmyātsarvatrecchātra īdṛśī முன்னே (சுழலும்) அணு-திரளை (தெளிவாகப்) பற்றுவதால், ஜடப் பொருள்களிலும்கூட சித்தன்மையின்…
- 34 pratītyudgamakāle tu sārvabhāvyādasau vibhuḥ | sṛṣṭānubhavado rūḍheramūrtajñānacillayāt ஆனால் அறிவின் எழுச்சி-வேளையில், அனைத்துப் பொருளுமாதலால், இந்த விபு (எங்கும் பரந்த…
- 35 jñānayogasamudyuktilīnatvena kriyāgamaḥ | icchātaḥ kāntitejobhistatkartṛtvamaheśatā ஞான-யோகத்தின் முழு-இணைப்பில் கலத்தலால் க்ரியையின் வருகை;
- 36 saṃviddehatadgatatve saṃvitsvātantryamāpatet | toṣe nirvṛtiyogo vā dārḍhyāt svātantryametayoḥ உணர்வு உடலையும் அதிலுள்ளவற்றையும் வ்யாபித்தபோது, உணர்வின் ஸ்வாதந்த்ர்யம் (தன்னாட்சி)…
- 37 duḥkhāsaktyānyathāsaktyā sukhe nirvṛtibhūmitā | jaḍakāyāṃganicaye maddārḍhyocitacintayā துன்பத்தில் பற்றின்மையால், பற்றை வேறுவகையாக (ஆத்மாவை நோக்கித்) திருப்புதலால், இன்பத்தில்…
- 38 jaḍāśeṣapadārthātmarūḍhestadbodhapūrṇatā | nijābhimānasaṃsṛṣṭe svaśarīre mahodayāt அனைத்து ஜடப் பொருள்களின் ஆத்மாவாக (உறுதியாக) நிலைபெறுதலினின்று அந்த அறிவின் பூரணத்தன்மை…
- 39 anyadehe tathāvṛttestathā buddhiviśiṣṭatā | bhāvanātītanirmūlasatkāryādivisargavat பிறிதொருவன் உடலிலும், (ஆத்மா யோக-நுழைவால்) அவ்வாறு இயங்குதலினின்று, அவ்வாறே புத்தியின்…
- 40 tattadbhāvabharāsaktestattannirmāṇamānatā | lasadagrasphurattejaḥ kaṇasattodbhavo mahān அந்தந்த பாவத்தின் (இருப்பு-நிலையின்) நிறைவில் கலத்தலினின்று அந்தந்தவற்றை உருவாக்கும்…
- 41 devatāhemanirmāṇasannidhānasphuṭārthatāḥ | sāmmukhyavṛttidehāntaratirāgamahāguṇāḥ (இவற்றால்) தேவதைகளையும் தங்கத்தையும் உருவாக்குதல், (பொருள்களை) முன்னிலையில் வரவழைத்தல்,…
- 42 dehāntareṣu saṃkrāntiḥ parityāgo'pareṣvapi | antarmukhamukhākṣyādikramagocaracidgateḥ (மேலும்) பிற உடல்களுக்குள் ஸங்க்ராந்தி (இடம்பெயர்தல்), (தன்னுடலை) விட்டொழித்தல், இன்னும்…
- 43 saṃsparśatastadudbodha anyatrāpi tathā sthitiḥ | svadehe devadṛḍhatā nāgādidamanārhatā (வெறும்) தீண்டலால் அந்த (சக்தியின்) விழிப்பு (உண்டாகி), பிறிதிடத்திலும் அவ்வாறே நிலைப்பு…
- 44 tathā sakalarūpāṇāṃ bhāvanaiva tathā svayam | nijāntaḥ sṛṣṭibāhyasthasthūlasannidhiyogataḥ அவ்வாறே, அனைத்து வடிவங்களின் (உணர்தலே) பாவனையே (படைப்புக்-கற்பனையே) — தானே…
- 45 ātmano mahimā jñeyastataḥ sṛṣṭeranantatā | sthūlabhāvādavibhrāntadṛṣṭipātāttadekatām ஆத்மாவின் மகிமை அறியத்தக்கது, அதனின்று படைப்பின் முடிவின்மை;
- 46 prāpito jagadaikyaṃ ca samantādavakalpate | yatra tatrāpi viśrāntilīnaṃ … (அவ்வாறு) வழிநடத்தப்பட்டு, ஜகத்தின் ஐக்கியம் எங்கும் வடிவெடுக்கிறது;
- 47 viśvamekasvarūpeṇa rūpeṇa pratipadyate | śivabhāvanayauṣadhyā baddhe manasi saṃsṛteḥ ஒருவன் விஶ்வத்தை அதன் ஒரே சொந்த-வடிவத்தால் அறிகிறான்;
- 48 kāṣṭhakuḍyādiṣu kṣipte rasavacchivahematā | tattattattvabalāveśāt sarvavastvekarūpiṇam ரஸம் (பாதரசம்) விறகு, சுவர் முதலியவற்றின்மீது இடப்படும்போது (அவற்றைத் தங்கமாக்குவது)…
- 49 sthairyeṇābhāvabhāvānāmātmānaṃ nirmiṇoti saḥ | svaśarīre dṛḍhā śaktiḥ prāptākṣyādividheyatām உறுதியால் அவன் அபாவ-பாவங்களின் (இல்-உள் பொருள்களின்) ஆத்மாவை உருவாக்குகிறான்;
- 50 tadvadanyatra bhāvādau svātmaśaktyā kilādhipaḥ | sarvabhāveṣu sadyogātsatyatve śivatā … அவ்வாறே, பிறிதிடத்திலும் — ஒரு பொருள் முதலியவற்றில் — (சாதகன்) தன் சொந்த ஆத்ம-சக்தியால்…
- 51 sarvakāmadughā sādhvī śivatā prasarennṛṇām | padasyārthaḥ padārthatvamitthamarthavyavasthitau அனைத்து விருப்பங்களையும் கறக்கும் அருள்மிகு சிவத்தன்மை மனிதர்களுக்குப் பரவும்;
- 52 yasmātpadārthatā tulyā cittābhāvodbhavo muhuḥ | sarvatra cittābhāvena satyākāratayā … பதார்த்தத்தன்மை (பொருண்மை அனைத்திலும்) சமமாதலால், அதன் சிந்தனையில்-இருத்தல் மீண்டும்…
- 53 sarvatrānubhavāvasthāprasaraḥ sārato bhavet | sarvasyaiva sthiraṃ rūpaṃ sarvākāratadātmanā எங்கும் அனுபவ-நிலையின் பரவல் ஸாரத்தில் (உண்மையில்) உண்டாகும்;
- 54 sarvākāre mahākāraracanā rucirācirāt | sarvatraikye sthirā rūḍhirjanyā rāgādināhatā அனைத்து-வடிவ (உணர்வில்), விரைவில் மஹா-ஆகாரத்தின் (பேரு வடிவின்) ஒளிமயமான அமைப்பு (உண்டு);
- 55 sarvasya śreyaso nūnaṃ satyānnirgatatā matā | mūle samarthatāveśo … ஒவ்வொரு நன்மையின் வெளிப்படுதலும் உறுதியாக உண்மையினின்றே (வருகிறது) எனக் கருதப்படுகிறது;
- 56 kāryo mūlasamāveśa iti jñātvā tathodayaḥ | sarvāmūrtatvatattvāsthābuddhidṛṣṭiprasaktitaḥ மூலத்தில் ஸமாவேசம் (கலந்தாட்கொள்ளுதல்) செய்யப்படவேண்டும் — இவ்வாறு அறிந்து, அத்தகைய…
- 57 samyagutpadyate'ntardhirūpaṇaṃ bhaktinirgatiḥ | matirmamatvanirmāṇamanasāṃ mahatāṃ tarām உள்ளார்ந்த உருவகிப்பு, பக்தியின் பெருக்கு, அறிவு — இவை முழுமையாக எழுகின்றன,…
- 58 prasaratyasti vijñānaṃ sarvadikkamabādhitam | mamatvamānase sādhu sādhūnāṃ saktimāgate எல்லாத் திசையையும் எட்டும் தடையற்ற விஜ்ஞானம் பரவுகிறது, 'என்னுடையது' என்னும் உணர்வுடைய…
- 59 saṃkalpaprabhavaṃ sarvaṃ jagadetadanantakam | sarvaṃ mameti nirvyūḍhe syāttadekamayo … முடிவற்ற இந்த ஜகத்து முழுவதும் (சிவனின்) ஸங்கல்பத்தினின்று (கருதலினின்று) எழுகிறது;
- 60 abhimānāttathaivaiṣāṃ bhāvasargaḥ pravartate | pratyekadevagrāmasya mamatābhiniveśataḥ அபிமானத்தினின்று (தன்னுணர்வினின்று), அவ்வாறே இந்த (சாதகர்களுக்கு) — ஒவ்வொரு தேவ-கணத்தின்…
- 61 divyāni tānyayatnena prasaranti samantataḥ | sāmastyena prasarpanto nirviśeṣā … அந்தத் தெய்வீக (படைப்புகள்) முயற்சியின்றி எங்கும் பரவுகின்றன;
- 62 sadā krīḍāvaśādeva kāmāḥ syuḥ sarvagocarāḥ | viśeṣamamatāveśapraveśavaśato mahān எப்போதும், வெறும் விளையாட்டின் வசத்தாலேயே, (சாதகனின்) காமங்கள் (விருப்பங்கள்) அனைத்தையும்…
- 63 tanusvarūpanirmāṇāparimāṇabhavodayaḥ | śivatattve tridhābhūte svacchākālakalākale (அதில்) உடல்களையும் வடிவங்களையும் உருவாக்கும், அளவற்ற இருப்பின் எழுச்சி, மூவகையான…
- 64 sakale ca samāsaktastattadrūpoparūpaṇam | sāmarthye'khaṃḍasāmarthyaṃ satate jñānavīryatā ஸகலத்தில் (பகுதியுடைய நிலையில்) முழுதும் ஈடுபட்டு, அந்தந்த வடிவங்களின் வடிவமைப்பு;
- 65 īśe samagrakartṛtvaṃ sarasvatyā manūttamaḥ | prameye mamatāveśānnirmiṇoti navaṃ … ஈஶனில் (ஈஶ்வர-தத்துவத்தில்) முழு கர்த்தாத்தன்மை;
- 66 kalane cidghanatvaṃ syādvedane sarvacidgamaḥ | snehe tu sarvakāmatvaṃ … கலனத்தில் (அறிதலின்-சக்தியில்) சித்-கனத்தன்மை (உணர்வு-அடர்த்தி);
- 67 niyame sarvayamanaṃ kaivalyaṃ pralayākale | svātmano hyaniruddhārthā nirupādhivibhūtikā நியமத்தில் (கட்டுப்பாட்டின்-சக்தியில்) அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துதல்;
- 68 sarvākārābhimānena mametidṛḍhasaktinā | sarvākārasamāpattiranantaivopajāyate அனைத்து வடிவங்களுடனும் தன்னை அடையாளப்படுத்துதலால், 'இது என்னுடையது' என்னும் உறுதியான…
- 69 naitacchāstraṃ vinā proktaṃ kāyākāreṇa kāyikam | jalena jalarūpaṃ … இஃது ஶாஸ்திரமின்றிக் கூறப்படவில்லை: உடல் சார்ந்தது உடல்-வடிவத்தால்…
- 70 sarvavyāptyā snehapūrṇaṃ stryādikāyātmacintanāt | jagadvidheyatāmeti kimutaikaśarīrakam அனைத்தையும் வ்யாபித்தலால், ஸ்நேஹம் (அன்பு) நிறைந்த பெண் முதலியோரின் உடலைத் தன் சொந்த…
- 71 sarvamasmīti ruciraṃ rūpamātmani cintayan | ahameva matparo na … 'நான் அனைத்தும்' (என்னும் கருத்துடன்), 'நானே (முழுவதுமாய் இருக்கிறேன்)' என்று ஓர்…
- 72 sarvasmin mayi kasyāpi kāyaṃ dhyāyan jugupsitam | mamaivāsau … நான் அனைத்துமாயிருக்க, யாரோவொருவனின் உடலை அருவருப்பானதாகத் தியானிக்கையில் — என்னுடையதேயான…
- 73 vyāpakatve śatrudehaṃ svaṃ bhramantaṃ vicintayet | vidrutaṃ karabhārūḍhaṃ … வ்யாபகத்தன்மையில், சத்துருவின் (பகைவனின்) உடலைத் தன்னுடையதாக, ஓடிஅலைவதாக, விரட்டப்பட்டு…
- 74 vyāptaṃ kiñcidripordehaṃ madīyaṃ saṃharāmyaham | jaḍarūpo bhavāmīti cintayā … '(என்னால்) வ்யாபிக்கப்பட்ட, ஆகவே என்னுடையதேயான சத்துருவின் உடலை நான் பின்வாங்குகிறேன்;
- 75 vyāptidārḍhye naktamekaṃ candraṃ vātmānamutthitam | vicintya prasravantaṃ ke … வ்யாப்தி உறுதியானபோது, இரவில் தன்னை, யாரோவொருவனின் தலைமீது (அமுதம்) பொழியும் ஒரே உதித்த…
- 76 cittattvaṃ cintayan rūpaṃ vyāpakaṃ vākhilātmasu | avināśyekapiṇḍe vā … சித்-தத்துவத்தை (உணர்வுத்தத்துவத்தை) — அதன் வடிவத்தை அனைத்து ஆத்மாக்களிலும் வ்யாபகமாக,…
- 77 sravatkṛṣṇāmṛtaṃ meghamātmopari nijātmakam | dhyāyato bālamātmānaṃ sā jarā … தன்மீது, தன் சொந்த ஆத்மாவேயான, கருமை-அமுதத்தைப் பொழியும் மேகத்தை, மேலும் தன்னை ஒரு (இளம்)…
- 78 dhyānaṃ nāmātra yatsarvaṃ sarvākāreṇa lakṣyate | bhāvanācakṣuṣā sādhvī … இங்கே தியானம் என்று (கூறப்படுவது) எதனால் அனைத்தும் தனது அனைத்து-வடிவத்தில் பாவனா-கண்ணால்…
- 79 yena yenendriyeṇārtho gṛhyate tatra tatra sā | śivatā … எந்தெந்த இந்திரியத்தால் ஒரு பொருள் க்ரஹிக்கப்படுகிறதோ, அங்கங்கே அந்த உண்மையான சிவத்தன்மை…
- 80 yasyāṃ yasyāṃ pratītau tu śivo'smīti manogamaḥ | tasyāṃ … எந்தெந்த அறிதலில் 'நான் சிவன்' என்னும் (கருத்து) மனத்தில் எழுகிறதோ — அந்த அதே…
- 81 yasminnarthe sadātyāgo gacchatastiṣṭhato'pivā | dhāvataḥ khādato vāpi sa … எந்தப் பொருளைப் பற்றியும், 'நான் சிவன்' என்னும் (உறுதியை) எப்போதும் விடாமை — நடப்போனின்,…
- 82 bhāvite'bhāvite vāpi śivatve śivataiva me | sarvadā pitṛmātrāditaulyadārḍhyena … (என்) சிவத்தன்மை (தியானத்தில்) பாவிக்கப்பட்டாலும், பாவிக்கப்படாவிட்டாலும், எனக்கு என்றும்…
- 83 tathāpi kośahemādisādṛśyaṃ yogasatyatā | śivo'smīti madicchātaḥ sarvabhāvapravartanam ஆயினும், யோகத்தின் உண்மையை உறுதிசெய்தல் சாடியில் (மூஸையில்) தங்கம் (உரைத்துப் பார்த்தல்)…
- 84 ata eva śivaḥ sarvamiti yogo'tha cetasi | santataṃ … இக்காரணத்தாலேயே, 'சிவன் அனைத்தும்' என்னும் வடிவ யோகம் மனத்தில் இடைவிடாமல் (இருக்கிறது);
- 85 aniruddho japo'styeva sarvāvasthāsvasau japaḥ | nānākāraiḥ sadā kurvannudayan … தடையற்ற ஜபம் (உச்சரிப்பு) நிச்சயம் உண்டு;
- 86 abhyāsenāsmi so'pyatra japaḥ parama ucyate | saṃkalpāñjanayannasmi sthitaḥ … (இத்தகைய) அப்யாஸத்தால் (பயிற்சியால்), 'நான் அவன்' என்பதும் — அஃது இங்கே பரம ஜபம் என்று…
- 87 so hi nāma japo jñeyaḥ satyādistrividho hi saḥ … அஃதே ஜபம் என்று அறியத்தக்கது, அஃது உண்மை முதலியதாக மூவகை.
- 88 pratipattyānayā snānaṃ nirmalīkaraṇaṃ matam | duḥkhe vāpi sukhe … இந்த அறிதலால், ஸ்நானம் (நீராடல்) நிர்மலமாக்குதல் (தூய்மையாக்குதல்) எனக் கருதப்படுகிறது —…
- 89 śivo'smītimanohlādo jalasnānaṃ paraṃ matam | cinnirmalā tanmayaṃ hi … 'நான் சிவன்' என்னும் மனத்தின் மகிழ்ச்சி பரம ஜல-ஸ்நானம் (நீர்-நீராடல்) எனக் கருதப்படுகிறது;
- 90 ityāsthājalaśaucena śuddhisnānaṃ tathoditam | sarvabhāvāḥ śivākārā antarbhūtāḥ śivānale இத்தகைய நம்பிக்கையாகிய நீரின் தூய்மையால், ஶுத்தி-ஸ்நானம் (தூய்மை-நீராடல்) இவ்வாறு…
- 91 so'haṃ śivaḥ sutṛpto'smi homa ityuditaḥ paraḥ | atrākāre … 'அந்தச் சிவன் நானே, நான் முற்றிலும் த்ருப்தியடைந்தவன்' — இவ்வாறு பரம ஹோமம் (ஆகுதி)…
- 92 tasmādasmi nirākāṃkṣastṛptyānyo homa īdṛśaḥ | pūjanānnāsti me tuṣṭirnāsti … ஆகவே நான் ஆகாங்க்ஷை (விழைவு) அற்றவன்;
- 93 pūjakairavibhedena sadā pūjeti pūjanam | atrākāre ca me … பூஜிப்போருடன் வேறன்மையில் (இருந்து), எப்போதும் பூஜை — அஃதே (உண்மையான) பூஜித்தல்;
- 94 liṃgādike pūjito'smi sadā pūjeti vā sthitā | pūjakaḥ … 'லிங்கம் முதலியவற்றில் பூஜிக்கப்படுவோன் நானே' — அல்லது இவ்வாறு என்றும் பூஜை நிற்கிறது;
- 95 kimetenātmabhāvena tṛptyā vā parapūjanam | sarvākāreṣu bhogyena yajanaṃ … இந்த ஆத்ம-பாவத்தாலோ, (இந்த) த்ருப்தியாலோ, (கருதப்படும்) ஒரு பிறிதொன்றைப் பூஜிப்பதேன்?
- 96 bhuñje'haṃ yatra tatrāpi bhogalagnaḥ pratītitaḥ | śivo'smi sādhanāviṣṭaḥ … எங்கு (இருப்பினும்), அனுபவத்தில் ஒன்றியவனாய், அறிதலில் 'நான் சிவன், சாதனத்துடன்…
- 97 śiva evānayā sthityā satyayā yāga uttamaḥ | yena … இந்த உண்மையான நிலையால் சிவனே பரம யாகம் (வேள்வி);
- 98 sa mayā kriyate yāgaḥ śivatvādyāga uttamaḥ | śivaṃ … அந்த யாகம் என்னால் செய்யப்படுகிறது, (அஃது) சிவமாதலால் பரம யாகம்.
- 99 bhinno'pyabhinna evāsmi śiva itthaṃ viceṣṭanam | śivo bhoktā … (வெளித்தோற்றத்தில்) பிரிந்தவனாயினும், நான் பிரியாதவனே, (ஏனெனில்) சிவன் — இவ்வாறே…
- 100 bhuktvodeti śivāvasthā sthitetthaṃ bhoktṛrūpatā | śivaḥ kartā śivaḥ … அனுபவித்தபின் சிவ-நிலை எழுகிறது;
- 101 śiva eva phalāvasthā vyāpāra iti sādhuṣu | bhāvanākaraṇābhyāṃ … சிவனே பல-நிலையும், செயலும் — சாதுக்களிடம் (நல்லோரிடம்) இவ்வாறே.
- 102 yathā tathā pratiṣṭhāmaḥ prabuddhasyeti vartanam | yaddṛśyaṃ yacca … 'எவ்வாறு (இருப்பினும்), நாம் (சிவத்தில்) நிலைபெற்றுள்ளோம்' — இஃதே விழிப்புற்றோனின் நடத்தை.
- 103 yacchrāvyaṃ tacchivavyaktestacchivatvena saṃśritaḥ | gamye grāhye tathā vācye … — எது கேட்கத்தக்கதோ, அஃது — (அனைத்தும்) சிவனின் வெளிப்பாட்டினின்று — சிவத்தன்மையாகத்…
- 104 sthite śivatve baddhāstho bhavet sarvagataḥ śivaḥ | mantavye … சிவத்தன்மை நிலைபெற்றபோது, உறுதியான நம்பிக்கையுடையோன் எங்கும் பரந்த சிவனாவான் —…
- 105 sukhe duḥkhe vimohe ca sthito'haṃ paramaḥ śivaḥ | … இன்பத்திலும், துன்பத்திலும், மயக்கத்திலும், நான் பரம சிவனாய் நிலைபெற்றுள்ளேன்;
- 106 bhavati śivamayātmā sarvabhāvena sarvaḥ ஒவ்வொருவனும், (தான்) அனைத்துமாயிருத்தலால், சிவமயமான ஆத்மாவுடையோனாகிறான்.
- 107 śaivādīni rahasyāni pūrvamāsanmahātmanām | ṛṣīṇāṃ vaktrakuhare teṣvevānugrahakriyā ஶைவம் முதலிய ரகசிய (உபதேசங்கள்) முன்பு மஹாத்மாக்களான ரிஷிகளின் வாய்க்குகையில் (இருந்தன);
- 108 kalau pravṛtte yāteṣu teṣu durgamagocare | kalāpigrāmapramukhe samucchinne … கலியுகம் தொடங்கி, அந்த (ரிஷிகள்) கலாப கிராமம் தலைமையான ஓர் அணுகுதற்கரிய பகுதிக்குச்…
- 109 kailāsādrau bhraman devo mūrtyā śrīkaṃṭharūpayā | anugrahāyāvatīrṇaścodayāmāsa bhūtale — கைலாஸ மலையில் ஶ்ரீகண்ட வடிவம் கொண்ட மூர்த்தியால் உலவிக்கொண்டிருந்த தேவன்,…
- 110 muniṃ durvāsasaṃ nāma bhagavānūrdhvaretasam | nocchidyeta yathā śāstraṃ … உத்வரேதஸான (ஊர்த்துவரேதஸ், காமவெற்றி பெற்ற) துர்வாஸஸ் என்னும் முனிவனை பகவான் (பணித்தான்):…
- 111 tataḥ sa bhagavān devādādeśaṃ prāpya yatnavān | sasarja … அப்போது அந்தப் பகவான், தேவனிடமிருந்து ஆணையைப் பெற்று, முயற்சியுடையவனாய்,…
- 112 tasmin saṃkramayāmāsa rahasyāni samantataḥ | so'pi gatvā guhāṃ … அவனிடம் ரகசிய (உபதேசங்களை) முழுவதும் பரிமாற்றினான்;
- 113 tannāmnā cihnitaṃ tatra sasarja manasā sutam | khamutpapāta … அங்கே அந்தப் பெயரால் (த்ர்யம்பகம் எனக்) குறிக்கப்பட்ட மகனை மனத்தால் படைத்தான்;
- 114 siddhastadvatsutotpattyā siddhā evaṃ caturdaśa | yāvatpañcadaśaḥ putraḥ sarvaśāstraviśāradaḥ (ஒவ்வொருவனும்) அவ்வாறே மகனைப் பெறுவதால் ஸித்தனாகி, இவ்வாறு பதினான்கு ஸித்தர்கள்…
- 115 sa kadācillokayātrāmāsīnaḥ prekṣate tataḥ | bahirmukhasya tasyātha brāhmaṇī … அவன், ஒருநாள் அமர்ந்து உலக-நடப்பைப் பார்க்கிறான்;
- 116 rūpayauvanasaubhāgyabandhurā sā gatā dṛśam | dṛṣṭvā tāṃ lakṣaṇairyuktāṃ … அழகு, இளமை, ஸௌபாக்கியத்தால் (நற்பேற்றால்) மனோகரமான அவள் (அவன்) பார்வையில் வந்தாள்;
- 117 sadharmacāriṇīṃ samyaggatvā tatpitaraṃ svayam | arthayitvā brāhmaṇīṃ tāmānayāmāsa … — ஸதர்மசாரிணியாக (சகதர்ம மனைவியாக);
- 118 brāhmaṇena vivāhena tato jātastathāvidhaḥ | tena yaḥ sa … அந்தப் பிராமண-விவாகத்தால் (மணத்தால்) அப்போது அத்தகைய (ஸித்த இயல்புடைய ஒருவன்) பிறந்தான்;
- 119 nāmnā sa saṃgamādityo varṣādityo'pi tatsutaḥ | tasyāpyabhūt sa … பெயரால் அவன் ஸங்கமாதித்யன்;
- 120 ānandasaṃjñakastasmādudbabhūva tathāvidhaḥ | tasmādasmi samudbhūtaḥ somānandākhya īdṛśaḥ அவரிடமிருந்து ஆனந்தன் என்னும் பெயருடைய அத்தகையோர் தோன்றினார்;
- 121 karomi sma prakaraṇaṃ śivadṛṣṭyabhidhānakam | evameṣāṃ tryambakākhyā terambā … ஶிவத்ருஷ்டி என்னும் பெயருடைய இந்தப் ப்ரகரணத்தை (சாத்திரத்தை) நான் இயற்றினேன்.
- 122 sthitā śiṣyapraśiṣyādyairvistīrṇā maṭhikoditā | tadevametadvihitaṃ mayā prakaraṇaṃ manāk — சிஷ்யர், பிரசிஷ்யர் (சீடர், சீடரின் சீடர்) முதலியோரால் நிலைபெற்று, விரிவடைந்த மடிகை…