प्रत्यभिज्ञाहृदयम्
Pratyabhijñāhṛdayam
- 1 citiḥ svatantrā viśvasiddhihetuḥ స్వతంత్రమైన చితి (పరమ చైతన్యం) విశ్వము యొక్క ఆవిర్భావమునకు కారణము.
- 2 svecchayā svabhittau viśvam unmīlayati ఆమె తన స్వంత ఇచ్ఛతో, తన స్వంత తెర (స్వభిత్తి) పై విశ్వమును విప్పి ప్రకటించును.
- 3 tan nānā anurūpa-grāhya-grāhaka-bhedāt ఆ విశ్వము గ్రాహ్య (వస్తువు) - గ్రాహక (విషయి) భేదమునకు అనురూపముగా అనేకవిధముగా ఉన్నది.
- 4 citi-saṃkocātmā cetano 'pi saṅkucita-viśvamayaḥ చిత్సంకోచ స్వరూపుడైన చేతనుడు (జీవుడు) కూడా సంకుచిత విశ్వ స్వరూపుడే.
- 5 citir eva cetana-padād avarūḍhā cetya-saṅkocinī cittam చితియే చేతనపదము నుండి దిగివచ్చి, చేత్యముచే (జ్ఞేయవస్తువులచే) సంకుచితమై చిత్తముగా అవుతుంది.
- 6 tan-mayo māyā-pramātā ఆ చిత్తస్వరూపుడే మాయాప్రమాత (మాయచే బంధింపబడిన జ్ఞాత).
- 7 sa caiko dvi-rūpas tri-mayaś catur-ātmā sapta-pañcaka-svabhāvaḥ అతడు ఒక్కడే అయినను, రెండు రూపములవాడు, మూడు విధములవాడు, నాలుగు ఆత్మలవాడు, ఏడు పంచకముల…
- 8 tad-bhūmikāḥ sarva-darśana-sthitayaḥ సర్వదర్శనముల (తాత్త్విక సిద్ధాంతముల) యొక్క నిష్ఠలు ఆ (ఏకచితి యొక్క) భూమికలే.
- 9 cid-vat tac-chakti-saṅkocān malāvṛtaḥ saṃsārī చిత్స్వరూపుడే అయినను, తన శక్తుల సంకోచము వలన మలములచే ఆవరింపబడి సంసారియగును.
- 10 tathāpi tad-vat pañca-kṛtyāni karoti అట్లయినను, శివుని వలెనే అతడు పంచకృత్యములను (సృష్టి, స్థితి, సంహారము, తిరోధానము,…
- 11 ābhāsana-rakti-vimarśana-bījāvasthāpana-vilāpanatas tāni ఆభాసనము (సృష్టి), రక్తి (స్థితి), విమర్శనము (సంహారము), బీజావస్థాపనము (తిరోధానము),…
- 12 tad-aparijñāne sva-śaktibhir vyāmohitatā saṃsāritvam ఆ (నిజ స్వరూపము) యొక్క అపరిజ్ఞానము వలన తన స్వశక్తులచేతనే వ్యామోహమునకు లోనగుట సంసారిత్వము.
- 13 tat-parijñāne cittam eva antarmukhī-bhāvena cetana-padādhyārohāc citiḥ ఆ (నిజ స్వరూపము) యొక్క పరిజ్ఞానము కలిగినప్పుడు, చిత్తమే అంతర్ముఖమై చేతనపదమునకు…
- 14 citi-vahnir avaroha-pade channo 'pi mātrayā meyendhanaṃ pluṣyati చితి అను అగ్ని, అవరోహ స్థితిలో (బద్ధ స్థితిలో) ఆవరింపబడినప్పటికీ, పాక్షికముగా మేయ…
- 15 bala-lābhe viśvam ātmasāt karoti (చితి యొక్క) బలము లభించినప్పుడు, విశ్వమంతటిని తన ఆత్మస్వరూపముగా చేసుకొనును.
- 16 cid-ānanda-lābhe dehādiṣu cetyamāneṣv api cid-aikātmya-pratipatti-dārḍhyaṃ jīvan-muktiḥ చిదానందము లభించినప్పుడు, దేహాది (వస్తువులు) చేత్యమానములుగా (విషయములుగా) తోచుచున్నప్పటికీ,…
- 17 madhya-vikāsāc cid-ānanda-lābhaḥ మధ్యము (కేంద్రము/సుషుమ్నా) యొక్క వికాసము వలన చిదానంద ప్రాప్తి కలుగును.
- 18 vikalpa-kṣaya-śakti-saṅkoca-vikāsa-vāha-cchedādy-antakoṭi-nibhālanādaya ihopāyāḥ ఇచట (ఈ సాధనలో) ఉపాయములు - వికల్ప క్షయము, శక్తుల సంకోచ-వికాసము, ప్రాణవాహ ఛేదనము, ఆది-అంత…
- 19 samādhi-saṃskāravati vyutthāne bhūyo bhūyaś cid-aikyāmarśān nityodita-samādhi-lābhaḥ సమాధి సంస్కారము గల వ్యుత్థాన (సమాధి అనంతర) స్థితిలో, మరల మరల చిత్తో ఏకత్వము యొక్క…
- 20 tadā prakāśānanda-sāra-mahā-mantra-vīryātmaka-pūrṇāhantā-veśāt sadā sarva-sarga-saṃhāra-kāri-nija-saṃvid-devatā-cakreśvaratā-prāptir bhavatīti śivam అప్పుడు, ప్రకాశానంద సారమైన, మహామంత్ర వీర్యాత్మకమైన పూర్ణాహంతా ఆవేశము వలన, నిరంతరము సర్వ…