विज्ञानभैरवतन्त्र
Vijñānabhairavatantra
- 1 śrīdevy uvāca | śrutaṃ deva mayā sarvaṃ rudrayāmalasambhavam … শ্রীদেবী বললেন — হে দেব, রুদ্রযামল থেকে উদ্ভূত ত্রিকের যাবতীয় ভেদ, সারের সার-ভাগরূপে…
- 2 adyāpi na nivṛtto me saṃśayaḥ parameśvara | kiṃ … তবু, হে পরমেশ্বর, আমার সংশয় এখনও দূর হয়নি — হে দেব, প্রকৃতপক্ষে শব্দরাশি ও কলাময়…
- 3 kiṃ vā navātmabhedena bhairave bhairavākṛtau | triśirobhedabhinnaṃ vā … অথবা ভৈরবরূপী ভৈরবে নবাত্ম-ভেদ দ্বারা কি?
- 4 nādabindumayaṃ vāpi kiṃ candrārdhanirodhikāḥ | cakrārūḍham anackaṃ vā … নাকি তা নাদ-বিন্দুময়?
- 5 parāparāyāḥ sakalam aparāyāś ca vā punaḥ | parāyāḥ … নাকি পরাপরা ও অপরার সকল-রূপ?
- 6 na hi varṇavibhedena dehabhedena vā bhavet | paratvaṃ … বর্ণ-ভেদ বা দেহ-ভেদ দ্বারা পরত্ব হতে পারে না;
- 7 prasādaṃ kuru me nātha niḥśeṣaṃ chindhi saṃśayam | … হে নাথ, আমার প্রতি প্রসন্ন হোন, আমার সংশয় নিঃশেষে ছেদন করুন। ভৈরব বললেন — সাধু সাধু, হে…
- 8 guhyātiguhyagoptṛ tvaṃ yadyapīdaṃ varānane | tathāpi kathayiṣyāmi yathā … হে বরাননে, যদিও তুমি গুহ্যেরও গুহ্যের রক্ষক, তবু আমি বলব — তুমি যেমন জানো, সেইভাবে শোনো।
- 9 yat paraṃ niṣkalaṃ devi sarvatattvātigocaram | tat tu … হে দেবী, যা পর, নিষ্কল, সর্ব-তত্ত্বের অগোচর — তা শব্দ দ্বারা এখানে বলা যায় না;
- 10 devi prakṛtirūpā yā tasyāḥ kiṃ rūpam ucyate | … হে দেবী, যা প্রকৃতি-রূপা, তাঁর কী রূপ বলা যাবে?
- 11 tadā tasmin mahāvyomni pralīne śaśibhāskare | magnavat tāmasī … তখন সেই মহা-ব্যোমে চন্দ্র ও সূর্য বিলীন হলে, খিল-গোচরে ডুবে যাওয়ার মতো তামসিক নিদ্রা…
- 12 evaṃvidhā bhairavasya yāvasthā parigīyate | sā parā pararūpeṇa … এই প্রকার ভৈরবের যে অবস্থা পরিগীত হয়, তিনিই পর-রূপে পরা দেবী রূপে প্রকীর্তিতা।
- 13 śaktiśaktimator yadvad abhedaḥ sarvadā sthitaḥ | atas taddharmadharmitvāt … শক্তি ও শক্তিমানের যেমন সর্বদা অভেদ স্থিত, তেমনই তাঁর ধর্ম-ধর্মিত্বে পরা শক্তি পরমাত্মার।
- 14 na vahner dāhikā śaktir vyatiriktā vibhāvyate | kevalaṃ … অগ্নির দাহিকা শক্তি তা থেকে পৃথক বলে কল্পিত হয় না। জ্ঞান-সত্তায় এই কেবল প্রবেশের আরম্ভ।
- 15 śaktyavasthāpraviṣṭasya nirvibhāgena bhāvanā | tadāsau śivarūpī syāt śaivī … যে শক্তির অবস্থায় প্রবেশ করেছে, তার অবিভক্ত ভাবনায় — তখন সে শিব-রূপী হয়;
- 16 yathālokena dīpasya kiraṇair bhāskarasya ca | jñāyate digvibhāgādi … হে প্রিয়ে, যেমন প্রদীপের আলো ও সূর্যের কিরণে দিক-বিভাগ ইত্যাদি জানা যায়, তেমনই শক্তি…
- 17 śrīdevy uvāca | devadeva triśūlāṅka kapālakṛtabhūṣaṇa | digdeśakālaśūnyā … শ্রীদেবী বললেন — হে দেবদেব, ত্রিশূলধারী, কপাল-ভূষণ-যুক্ত!
- 18 yāvasthā bharitākārā bhairavasyopalabhyate | kair upāyair mukhaṃ tasya … যে অবস্থা পূর্ণ-আকার রূপে ভৈরবে উপলব্ধ হয়, কোন উপায়ে তাঁর মুখ লাভ হয়?
- 19 bhairava uvāca | ūrdhve prāṇo hyadho jīvo visargātmā … ভৈরব বললেন — উপরে প্রাণ, নীচে জীব (অপান), বিসর্গ-আত্মা পর উচ্চারিত হন। উভয়…
- 20 maruto'ntar bahir vāpi viyadyugmā nivartanāt | bhairavyā bhairavasyetthaṃ … ভিতরে বা বাইরে — মরুতের বিযৎ-যুগ্ম (দুই-শূন্য) নিবৃত্তি থেকে, হে ভৈরবি, এইভাবে ভৈরবী…
- 21 na vrajen na viśec chaktir marudrūpā vikāsite | … প্রাণ-শক্তি যখন না বের হয় না প্রবেশ করে — বিকশিত মধ্যাবস্থায়, নির্বিকল্প-ভাবে;
- 22 kumbhitā recitā vāpi pūritā vā yadā bhavet | … যখন শ্বাস কুম্ভিত, রেচিত বা পূরিত হয় — তার অন্তে শান্ত-নামক সেই শান্ত শক্তি দ্বারা…
- 23 āmūlāt kiraṇābhāsāṃ sūkṣmāt sūkṣmatarātmikām | cintayet tāṃ dviṣaṭkānte … মূলাধার থেকে কিরণ-আভাসিনী, সূক্ষ্মেরও সূক্ষ্মতর — তাঁকে দ্বাদশান্তে শান্ত হতে চিন্তা করো;
- 24 udgacchantīṃ taḍidrūpāṃ praticakraṃ kramāt kramam | ūrdhvaṃ muṣṭitrayāvadhi … বিদ্যুৎ-রূপে উদ্গত হয়ে প্রতি-চক্রে ক্রমশঃ ক্রমশঃ, ঊর্ধ্বে মুষ্টি-ত্রয়-পর্যন্ত — যতক্ষণ,…
- 25 kramadvādaśakaṃ samyag dvādaśākṣarabheditam | sthūlasūkṣmaparasthityā muktvā muktvāntataḥ śivaḥ ক্রম-দ্বাদশক সম্যকভাবে দ্বাদশ-অক্ষর দ্বারা ভেদিত — স্থূল, সূক্ষ্ম, পর-অবস্থা দ্বারা ত্যাগ…
- 26 tayāpūryāśu mūrdhāntaṃ bhaṅktvā bhrūkṣepasetunā | nirvikalpaṃ manaḥ kṛtvā … তার দ্বারা শীঘ্র মূর্ধান্ত পর্যন্ত পূরিত করে, ভ্রূ-ক্ষেপ-সেতু দ্বারা ভেদ করে, মনকে…
- 27 śikhipakṣaiś citrarūpair maṇḍalaiḥ śūnyapañcakam | dhyāyato'nuttare śūnye praveśo … শিখি-পক্ষের চিত্র-রূপ মণ্ডলে পঞ্চ-শূন্য — তা ধ্যানকারীর অনুত্তর শূন্যে হৃদয়ে প্রবেশ হয়।
- 28 īdṛśena krameṇaiva yatra kutrāpi cintanā | śūnye kuḍye … এই-প্রকার ক্রমে যেখানেই হোক চিন্তা — শূন্যে, প্রাচীরে, পর-পাত্রে — স্বয়ং লীন হয়ে…
- 29 kapālāntar mano nyasya tiṣṭhan mīlitalocanaḥ | krameṇa manaso … কপালের ভিতরে মন স্থাপন করে, চোখ মুদিত করে স্থির থাকো;
- 30 madhyanāḍī madhyasaṃsthā bisasūtrābharūpayā | dhyātāntarvyomayā devyā tayā devaḥ … মধ্য-নাড়ী (সুষুম্না) মধ্যে অবস্থিত, পদ্ম-সূত্রের মতো রূপে, অন্তর-ব্যোম-ময় দেবী রূপে…
- 31 kararuddhadṛgastreṇa bhrūbhedād dvārarodhanāt | dṛṣṭe bindau kramāl līne … হাত দ্বারা দৃষ্টি-অস্ত্র রুদ্ধ করে, ভ্রূ-ভেদে দ্বার রোধ করে — যখন বিন্দু দৃষ্ট হয়, ক্রমে…
- 32 dhāmāntaḥkṣobhasambhūtasūkṣmāgnitilakākṛtim | binduṃ śikhānte hṛdaye layānte dhyāyato layaḥ নিজ ধামের অন্তঃ-ক্ষোভ থেকে সম্ভূত সূক্ষ্ম অগ্নি-তিলকের আকৃতি বিন্দু — শিখার অন্তে,…
- 33 anāhate pātrakarṇe'bhagnaśabde sariddrute | śabdabrahmaṇi niṣṇātaḥ paraṃ brahmādhigacchati অনাহত, পাত্র-কর্ণে, অভগ্ন শব্দে, নদীর মতো প্রবাহিত — শব্দ-ব্রহ্মে নিষ্ণাত পর-ব্রহ্ম পান।
- 34 praṇavādisamuccārāt plutānte śūnyabhāvanāt | śūnyayā parayā śaktyā śūnyatām … প্রণব ইত্যাদি সমুচ্চারণ থেকে প্লুতান্তে শূন্য-ভাবনায় — শূন্যা পরা শক্তির দ্বারা শূন্যতা…
- 35 yasya kasyāpi varṇasya pūrvāntāv anubhāvayet | śūnyayā śūnyabhūto'sau … যেকোনো বর্ণের পূর্ব ও অন্ত (নীরবতা) অনুভব করো;
- 36 tantryādivādyaśabdeṣu dīrgheṣu kramasaṃsthiteḥ | ananyacetāḥ pratyante paravyomavapur bhavet তন্ত্রী ইত্যাদি বাদ্যের দীর্ঘ শব্দে ক্রমে অবস্থান করে, অনন্য-চিত্ত হয়ে — প্রত্যন্তে…
- 37 piṇḍamantrasya sarvasya sthūlavarṇakrameṇa tu | ardhendubindunādāntaḥ śūnyoccārād bhavec … সমস্ত পিণ্ড-মন্ত্রের স্থূল-বর্ণ-ক্রমে অর্ধেন্দু, বিন্দু, নাদান্তে — শূন্য-উচ্চারণ থেকে…
- 38 nijadehe sarvadikkaṃ yugapad bhāvayed viyat | nirvikalpamanās tasya … নিজ দেহে সর্ব-দিকে যুগপৎ বিয়ৎ (শূন্য) ভাবনা করো। নির্বিকল্প-মন তার পক্ষে সমস্ত-ই…
- 39 pṛṣṭhaśūnyaṃ mūlaśūnyaṃ yugapad bhāvayec ca yaḥ | śarīranirapekṣiṇyā … যে পৃষ্ঠ-শূন্য ও মূল-শূন্য যুগপৎ ভাবনা করে — শরীর-নিরপেক্ষ শক্তির দ্বারা শূন্য-মনা হয়।
- 40 pṛṣṭhaśūnyaṃ mūlaśūnyaṃ hṛcchūnyaṃ bhāvayet sthiram | yugapannirvikalpatvān nirvikalpodayas … পৃষ্ঠ-শূন্য, মূল-শূন্য, হৃদয়-শূন্য — সবগুলি দৃঢ়ভাবে ভাবনা করো;
- 41 tanūdeśe śūnyataiva kṣaṇamātraṃ vibhāvayet | nirvikalpaṃ nirvikalpo nirvikalpasvarūpabhāk তনুর কোনো এক প্রদেশে ক্ষণমাত্রের জন্য শূন্যতাই ভাবনা করো;
- 42 sarvaṃ dehagataṃ dravyaṃ viyadvyāptaṃ mṛgekṣaṇe | vibhāvayet tatas … হে মৃগ-নয়না, দেহগত সমস্ত দ্রব্য বিয়ৎ-ব্যাপ্ত হিসাবে ভাবনা করো;
- 43 dehāntare tvagvibhāgaṃ bhittibhūtaṃ vicintayet | na kiñcid antare … দেহের ভিতরে ত্বক-বিভাগকে কেবল প্রাচীর-মাত্র চিন্তা করো — তার ভিতরে কিছুই নেই — এভাবে…
- 44 hṛdyākāśe nilīnākṣaḥ padmasampuṭamadhyagaḥ | ananyacetāḥ subhage paraṃ saubhāgyam … হৃদয়-আকাশে ইন্দ্রিয় লীন রেখে, পদ্ম-সম্পুটের মাঝখানে গিয়ে, অনন্য-চিত্ত হয়ে — হে সুভগে,…
- 45 sarvataḥ svaśarīrasya dvādaśānte manolayāt | dṛḍhabuddher dṛḍhībhūtaṃ tattvalakṣyaṃ … সর্ব-দিক থেকে নিজ শরীরের দ্বাদশান্তে মন লয় করলে — দৃঢ়-বুদ্ধির পক্ষে দৃঢ়ীভূত…
- 46 yathā tathā yatra tatra dvādaśānte manaḥ kṣipet | … যেভাবে-তেমন, যেখানে-সেখানে দ্বাদশান্তে মন নিক্ষেপ করো;
- 47 yatra yatra mano yāti bāhye vābhyantare'pi vā | … যেখানে যেখানে মন যায় — বাহ্যে বা অন্তরে — সেখানে সেখানে শিব-অবস্থা;
- 48 yatra yatrākṣamārgeṇa caitanyaṃ vyajyate vibhoḥ | tasya tanmātradharmitvāc … যেখানে যেখানে ইন্দ্রিয়-পথে বিভুর চৈতন্য প্রকাশিত হয় — তার তন্মাত্র-ধর্মিত্ব থেকে…
- 49 kṣutādyante bhaye śoke gahvare vā raṇād drute | … হাঁচি ইত্যাদির আদি-অন্তে, ভয়ে, শোকে, গহ্বরে, রণ থেকে পলায়নে, কৌতূহলে, ক্ষুধা ইত্যাদির…
- 50 vastuṣu smaryamāṇeṣu dṛṣṭe deśe manas tyajet | svaśarīraṃ … দৃষ্ট দেশে বস্তুসমূহ স্মরণ করার সময় মন ত্যাগ করো;
- 51 kvacid vastuni vinyasya śanair dṛṣṭiṃ nivartayet | tajjñānaṃ … কোনো বস্তুতে দৃষ্টি স্থাপন করে ধীরে ধীরে তা ফিরিয়ে নাও;
- 52 bhaktyudrekād viraktasya yādṛśī jāyate matiḥ | sā śaktiḥ … বিরক্তের ভক্তির উদ্রেক থেকে যে মতি (অন্তর্দৃষ্টি) জন্মায়, তা শাঙ্করী শক্তি;
- 53 vastvantare vedyamāne sarvavastuṣu śūnyatā | tām eva manasā … এক বস্তু জ্ঞাত হলে অন্য সমস্ত বস্তুতে শূন্যতা — সেই শূন্যতাকে মনে ধ্যান করে — জ্ঞাত…
- 54 kiñcijjñair yā smṛtā śuddhiḥ sā śuddhiḥ śambhudarśane | … অল্পজ্ঞরা যাকে শুদ্ধি বলে স্মরণ করে, শম্ভু-দর্শনে তা শুদ্ধি নয়;
- 55 sarvatra bhairavo bhāvaḥ sāmānyeṣv api gocaraḥ | na … সর্বত্র, সাধারণ বস্তুতেও ভৈরব-ভাব গোচর;
- 56 samaḥ śatrau ca mitre ca samo mānāvamānayoḥ | … শত্রু-মিত্রে সম, মান-অপমানে সম — ব্রহ্মের পরিপূর্ণতা থেকে এই জেনে সুখী হও।
- 57 na dveṣaṃ bhāvayet kvāpi na rāgaṃ bhāvayet kvacit … কারো প্রতি দ্বেষ ভাবনা করো না, কারো প্রতি রাগ ভাবনা করো না;
- 58 yad avedyaṃ yad agrāhyaṃ yac chūnyaṃ yad abhāvagam … যা অবেদ্য, যা অগ্রাহ্য, যা শূন্য, যা অভাব-গত — সমস্তই ভৈরব রূপে ভাবনা করতে হবে;
- 59 nitye vibhau nirādhāre vyāpake cākhilātmani | iti bhairavam … নিত্য, বিভু, নিরাধার, ব্যাপক, অখিল-আত্মন — এইভাবে ভৈরবকে অনুস্মরণ করে পুরুষ মুক্ত হয়।
- 60 nirādhāraṃ saṃśayena varjitaṃ khyātivarjitam | brahma tat paramaṃ … নিরাধার, সংশয়-বর্জিত, খ্যাতি-বর্জিত — সেইটিই পরম ব্রহ্ম বলে প্রোক্ত;
- 61 yathā tathopadeśena kriyate marutāṃ layaḥ | tathā tathā … যেমন-তেমন উপদেশে যেভাবে মরুতের লয় ঘটানো হয়, সেইভাবে মন জ্ঞেয় হয় — সেই অবস্থার পদে গমন।
- 62 amūlaṃ mūlanāḍīnāṃ vāyupūrṇāṃ suṣumṇikām | dvādaśānte sthitāṃ dhyātvā … মূল-নাড়ীসমূহের অমূল (মূলরহিত) বায়ু-পূর্ণ সুষুম্নাকে দ্বাদশান্তে স্থিত হিসেবে ধ্যান করে…
- 63 kapālāntar manas tadvad dhyāyato na cirāt prabho | … হে প্রভু, সেইভাবে মন কপালের ভিতরে রেখে ধ্যান করলে — অচিরে, চিন্ময়ের নিমীলন ইত্যাদি থেকে…
- 64 madhyajihve sphāritāsye madhye nikṣipya cetanām | hoccāraṃ manasā … জিহ্বা মাঝখানে, মুখ প্রসারিত, মধ্যে চেতনা নিক্ষেপ করে মনে 'হ'-উচ্চারণ করে — তখন শান্তে…
- 65 āsane śayane sthitvā nirādhāraṃ vibhāvayan | svadehaṃ manasi … আসনে বা শয্যায় থেকে নিজ শরীরকে নিরাধার ভাবনা করে — মন ক্ষীণ হলে ক্ষণমাত্রে ক্ষীণ-আশয়…
- 66 calāsane sthitasyātha śanair vā dehacālanāt | praśānte mānase … চল-আসনে স্থিত হয়ে — অথবা ধীরে শরীর-চালনা থেকে — মানসিক ভাব প্রশান্ত হলে, হে দেবী,…
- 67 ākāśaṃ vimalaṃ paśyan kṛtvā dṛṣṭiṃ nirantarām | stabdhātmā … বিমল আকাশ নিরন্তর দৃষ্টিতে দেখে, স্তব্ধ-আত্মা হয়ে — সেই ক্ষণেই, হে দেবী, ভৈরব-বপু…
- 68 līnaṃ mūrdhni viyat sarvaṃ bhairavatvena bhāvayet | tat … মূর্ধায় সমস্ত বিয়ৎ লীন হিসাবে ভৈরবত্ব-রূপে ভাবনা করো;
- 69 kiñcijjñātaṃ dvaitadāyi bāhyālokas tamaḥ punaḥ | viśvādi bhairavaṃ … কিঞ্চিৎ জ্ঞাত (অংশিক জ্ঞান) দ্বৈত-দায়ী;
- 70 evam eva durniśāyāṃ kṛṣṇapakṣāgame ciram | taimiraṃ bhāvayan … এইভাবেই দুর্নিশায়, কৃষ্ণপক্ষের আগমে, বহুক্ষণ ধরে তিমির-রূপ ভৈরব-রূপে ভাবনা করলে — সেই…
- 71 evam eva nimīlyādau netre kṛṣṇābham agrataḥ | prasārya … এইভাবেই প্রথমে চোখ বন্ধ করে, সামনে কৃষ্ণ-আভা প্রসারিত করে, ভৈরব-রূপ ভাবনা করে তন্ময় হও।
- 72 yasya kasyendriyasyāpi vyāghātāc ca nirodhataḥ | praviṣṭasyādvaye śūnye … কোনো ইন্দ্রিয়ের ব্যাঘাত বা নিরোধ থেকে — যিনি অদ্বয় শূন্যে প্রবিষ্ট, তাঁর সেখানেই আত্মা…
- 73 abindum avisargaṃ ca akāraṃ japato mahān | udeti … বিন্দু-হীন, বিসর্গ-হীন 'অ'-কার জপ করলে, হে দেবী, সহসাই মহান উদিত হন — জ্ঞান-ওঘ পরমেশ্বর।
- 74 varṇasya savisargasya visargāntaṃ citiṃ kuru | nirādhāreṇa cittena … বিসর্গ-সহিত বর্ণের বিসর্গ-অন্তে চিতি স্থাপন করো;
- 75 vyomākāraṃ svam ātmānaṃ dhyāyed digbhir anāvṛtam | nirāśrayā … নিজ আত্মাকে ব্যোম-আকার, দিকদ্বারা অনাবৃত রূপে ধ্যান করো;
- 76 kiñcidaṅgaṃ vibhidyādau tīkṣṇasūcyādinā tataḥ | tatraiva cetanāṃ yuktvā … প্রথমে কোনো অঙ্গ তীক্ষ্ণ সূচ ইত্যাদি দ্বারা বিদ্ধ করে — সেখানেই চেতনা যুক্ত করো;
- 77 cittādyantaḥkṛtir nāsti mamāntar bhāvayed iti | vikalpānām abhāvena … 'আমার ভিতরে চিত্ত ইত্যাদি অন্তঃকরণ নেই' — এমন ভাবনা করো;
- 78 māyā vimohinī nāma kalāyāḥ kalanaṃ sthitam | ityādidharmaṃ … মায়া বিমোহিনী নামে, কলার কলন (সীমিতকরণ) স্থিত — তত্ত্বসমূহের এই-আদি ধর্ম গণনা করে পৃথক…
- 79 jhagitīcchāṃ samutpannām avalokya śamaṃ nayet | yata eva … সদ্য-উৎপন্ন ইচ্ছাকে দেখে শমন করো;
- 80 yadā mamecchā notpannā jñānaṃ vā kas tadāsmy aham … 'যখন আমার ইচ্ছা বা জ্ঞান উদিত হয় না — তখন আমি কে?
- 81 icchāyām athavā jñāne jāte cittaṃ niveśayet | ātmabuddhyānanyacetās … ইচ্ছা বা জ্ঞান জাগ্রত হলে চিত্ত নিবেশ করো;
- 82 nirnimittaṃ bhavej jñānaṃ nirādhāraṃ bhramātmakam | tattvataḥ kasyacin … জ্ঞান নিরনিমিত্ত, নিরাধার, ভ্রম-আত্মক রূপে জন্মায়;
- 83 ciddharmā sarvadeheṣu viśeṣo nāsti kutracit | ataś ca … সমস্ত দেহে চিত্-ধর্ম সমান, কোথাও বিশেষ নেই;
- 84 kāmakrodhalobhamohamadamātsaryagocare | buddhiṃ nistimitāṃ kṛtvā tat tattvam avaśiṣyate কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ, মাৎসর্যের গোচরে — বুদ্ধি নিস্তিমিত (স্থির) করো;
- 85 indrajālamayaṃ viśvaṃ vyastaṃ vā citrakarmavat | bhramadvā dhyāyataḥ … বিশ্বকে ইন্দ্রজাল-ময়, বিস্তৃত বা চিত্রকর্ম-সদৃশ — অথবা ঘূর্ণমান হিসাবে ধ্যান করে সমস্ত…
- 86 na cittaṃ nikṣiped duḥkhe na sukhe vā parikṣipet … চিত্তকে দুঃখে নিক্ষেপ কোরো না, সুখেও পরিক্ষেপ কোরো না;
- 87 vihāya nijadehāsthāṃ sarvatrāsmīti bhāvayan | dṛḍhena manasā dṛṣṭyā … নিজ-দেহের আস্থা ত্যাগ করে 'সর্বত্র আমি' — এমন ভাবনা করে, দৃঢ় মন ও অন্য-নির্দেশহীন দৃষ্টি…
- 88 ghaṭādau yac ca vijñānam icchādyaṃ vā mamāntare | … ঘট ইত্যাদিতে যা বিজ্ঞান, বা ইচ্ছা ইত্যাদি যা আমার অন্তরে — তা সর্বগ ছাড়া আর কিছুরূপে…
- 89 grāhyagrāhakasaṃvittiḥ sāmānyā sarvadehinām | yogināṃ tu viśeṣo'sti sambandhe … গ্রাহ্য-গ্রাহক-সংবিত্তি সমস্ত দেহীদের সাধারণ;
- 90 svavad anyaśarīre'pi saṃvittim anubhāvayet | apekṣāṃ svaśarīrasya tyaktvā … অন্যের শরীরেও নিজের মতো সংবিত্তি অনুভব করো;
- 91 nirādhāraṃ manaḥ kṛtvā vikalpān na vikalpayet | tadātmaparamātmatve … মন নিরাধার করে আর বিকল্প কোরো না;
- 92 sarvajñaḥ sarvakartā ca vyāpakaḥ parameśvaraḥ | sa evāhaṃ … সর্বজ্ঞ, সর্বকর্তা, ব্যাপক পরমেশ্বর — সেই-ই আমি, শৈব-ধর্মা — এই দৃঢ়তা থেকে শিব হয়।
- 93 jalasyevormayo vahner jvālābhaṅgyaḥ prabhā raveḥ | mamaiva bhairavasyaitā … জলে তরঙ্গ, অগ্নিতে শিখা-ভঙ্গি, সূর্যে প্রভা — সেইরূপ এই বিশ্ব-ভঙ্গিসমূহ আমারই — ভৈরবেরই —…
- 94 bhrāntvā bhrāntvā śarīreṇa tvaritaṃ bhuvi pātanāt | kṣobhaśaktivirāmeṇa … শরীরে ভ্রমণ করে করে দ্রুত ভূমিতে পতিত হলে — ক্ষোভ-শক্তির বিরাম থেকে পরা দশা উৎপন্ন হয়।
- 95 ādhāreṣv athavāśaktyā jñānād vā deśakalpanāt | ujjāte śaktisaṃśobhe … আধারসমূহে, অশক্তির দ্বারা, জ্ঞান থেকে, বা দেশ-কল্পনা থেকে — শক্তি-সংশোভ উদ্ভূত ও পরে…
- 96 upaviśyāsane samyag bāhū kṛtvārdhakuñcitau | kakṣavyomni manaḥ kurvan … আসনে ভালভাবে বসে দু হাত অর্ধ-কুঞ্চিত করে — কক্ষ-ব্যোমে (বগলের শূন্যে) মন রেখে — তার লয়…
- 97 sthūlarūpasya bhāvasya stabdhāṃ dṛṣṭiṃ nipātya ca | acireṇa … স্থূল-রূপ বস্তুতে স্তব্ধ দৃষ্টি নিপাত করে, অচিরে মন নিরাধার করে — শিবে গমন করো।
- 98 madhyajihve sphāritāsye madhye nikṣipya cetanām | uccaran manasā … জিহ্বা মাঝখানে, মুখ প্রসারিত, মধ্যে চেতনা নিক্ষেপ করে, মনে মন্ত্র উচ্চারণ করে —…
- 99 kapālāntar mano nyasya tiṣṭhan mīlitalocanaḥ | krameṇa manaso … কপালের ভিতরে মন স্থাপন করে, মুদিত চোখে স্থির থাকো;
- 100 madhyanāḍī madhyasaṃsthā bisasūtrābharūpayā | dhyātāntarvyomayā devyā tayā devaḥ … মধ্য-নাড়ী মধ্যে অবস্থিত, পদ্ম-সূত্রের আভাযুক্ত, অন্তর-ব্যোম-ময় দেবী রূপে ধ্যাত — সেই…
- 101 kararuddhadṛgastreṇa bhrūbhedād dvārarodhanāt | dṛṣṭe bindau kramāl līne … হাত দ্বারা দৃষ্টি-অস্ত্র রুদ্ধ করে, ভ্রূ-ভেদে দ্বার রোধ করলে, যখন বিন্দু দৃষ্ট হয় এবং…
- 102 mantrārthaproktarūpāṇi adhikāriviśeṣataḥ | tāni sādhayate kaścit sādhayan sādhako … মন্ত্রের অর্থ-প্রোক্ত রূপসমূহ অধিকারীর বিশেষত্ব অনুযায়ী;
- 103 tasmād anusandheyaṃ tattadaṅgaṃ viśeṣataḥ | ekatra jñānaṃ saṃśritya … তাই তা-তা অঙ্গ বিশেষভাবে অনুসন্ধান করতে হবে;
- 104 kāminaḥ kāmanāvegād vismayo yogināṃ mataḥ | svaśarīrāhlādaśaktir jāyate … কামীর কামনা-বেগ থেকে যে বিস্ময় — যোগীরা একে মান্য করেন;
- 105 lehanāmanthanākoṭaiḥ strīsukhasya bharāt smṛteḥ | śaktyabhāve'pi deveśi bhaved … লেহন, মন্থন, আকোট দ্বারা — স্ত্রী-সুখের ভর-স্মৃতি থেকে — শক্তির অভাবেও, হে দেবেশী,…
- 106 ānande mahati prāpte dṛṣṭe vā bāndhave cirāt | … মহান আনন্দ প্রাপ্ত হলে, অথবা দীর্ঘকাল পর প্রিয়জনকে দেখলে — উদ্গত আনন্দে ধ্যান করে — তাতে…
- 107 jagdhipānakṛtollāsarasānandavijṛmbhaṇāt | bhāvayed bharitāvasthāṃ mahānandas tato bhavet খাদ্য-পান-জনিত উল্লাস-রস-আনন্দের বিজৃম্ভণ থেকে ভরিত-অবস্থা ভাবনা করো;
- 108 gītādiviṣayāsvādāsamasaukhyaikatātmanaḥ | yoginas tanmayatvena manorūḍhes tadātmatā যে যোগী গীত ইত্যাদি বিষয়-আস্বাদের অসম-সৌখ্যে একত্ব-আত্মা হন — তন্ময়তায়, মনের আরোহণ…
- 109 yatra yatrātmanas tuṣṭir manas tatraiva dhārayet | tatra … যেখানে যেখানে আত্মার তুষ্টি — সেখানেই মন ধারণ করো;
- 110 anāgatāyāṃ nidrāyāṃ pranaṣṭe bāhyagocare | sāvasthā manasā gamyā … নিদ্রা এখনও আসেনি অথচ বাহ্য-গোচর বিনষ্ট — সেই অবস্থা মন দ্বারা গম্য, পরা দেবী সেখানে…
- 111 tejasā sūryadīpāder ākāśe śabalīkṛte | dṛṣṭe svātmani bhāyukte … সূর্য, প্রদীপ ইত্যাদির তেজে আকাশ যখন বিচিত্রবর্ণ হয়, তখন সেই ভায় যুক্ত নিজ-আত্মা দৃষ্ট…
- 112 karaṅkiṇyā krodhanayā bhairavyā lelihānayā | khecaryā dṛṣṭikāle ca … করঙ্কিণী, ক্রোধনা, ভৈরবী, লেলিহানা, খেচরী — এই (মুদ্রার) দৃষ্টি-কালে পর-প্রাপ্তি প্রকাশিত…
- 113 mṛdvāsane sphijaikena hastapādau nirāśrayau | nidhāya tatprasaṅgena parā … মৃদু আসনে একটি নিতম্বে — হাত-পা নিরাশ্রয় রেখে স্থাপন করে — সেই প্রসঙ্গে পরা পূর্ণ মতি…
- 114 upaviśyāsane samyag bāhū kṛtvārdhakuñcitau | kakṣavyomni manaḥ kurvan … আসনে ভালভাবে বসে দু হাত অর্ধ-কুঞ্চিত করে — কক্ষ-ব্যোমে মন রেখে — তার লয় থেকে শম প্রাপ্ত…
- 115 sthūlarūpasya bhāvasya stabdhāṃ dṛṣṭiṃ nipātya ca | acireṇa … স্থূল-রূপ বস্তুতে স্তব্ধ দৃষ্টি নিপাত করে, অচিরে মন নিরাধার করে — শিবে গমন করো।
- 116 madhyajihve sphāritāsye madhye nikṣipya cetanām | hoccāraṃ manasā … জিহ্বা মাঝখানে, মুখ প্রসারিত, মধ্যে চেতনা নিক্ষেপ করে মনে 'হ'-উচ্চারণ করে — তখন শান্তে…
- 117 āsane śayane sthitvā nirādhāraṃ vibhāvayan | svadehaṃ manasi … আসনে বা শয্যায় থেকে নিজ শরীরকে নিরাধার ভাবনা করে — মন ক্ষীণ হলে ক্ষণমাত্রে ক্ষীণ-আশয়…
- 118 calāsane sthitasyātha śanair vā dehacālanāt | praśānte mānase … চল-আসনে স্থিত হয়ে — অথবা ধীরে শরীর-চালনা থেকে — মানসিক ভাব প্রশান্ত হলে, হে দেবী,…
- 119 ākāśaṃ vimalaṃ paśyan kṛtvā dṛṣṭiṃ nirantarām | stabdhātmā … বিমল আকাশ নিরন্তর দৃষ্টিতে দেখে, স্তব্ধ-আত্মা হয়ে — সেই ক্ষণেই, হে দেবী, ভৈরব-বপু…
- 120 līnaṃ mūrdhni viyat sarvaṃ bhairavatvena bhāvayet | tat … মূর্ধায় সমস্ত বিয়ৎ লীন হিসাবে ভৈরবত্ব-রূপে ভাবনা করো;
- 121 kiñcijjñātaṃ dvaitadāyi bāhyālokas tamaḥ punaḥ | viśvādi bhairavaṃ … কিঞ্চিৎ জ্ঞাত দ্বৈত-দায়ী;
- 122 evam eva durniśāyāṃ kṛṣṇapakṣāgame ciram | taimiraṃ bhāvayan … এইভাবেই দুর্নিশায়, কৃষ্ণপক্ষের আগমে, বহুক্ষণ ধরে তিমির-রূপ ভৈরব-রূপে ভাবনা করলে — সেই…
- 123 evam eva nimīlyādau netre kṛṣṇābham agrataḥ | prasārya … এইভাবেই প্রথমে চোখ বন্ধ করে, সামনে কৃষ্ণ-আভা প্রসারিত করে, ভৈরব-রূপ ভাবনা করে তন্ময় হও।
- 124 yasya kasyendriyasyāpi vyāghātāc ca nirodhataḥ | praviṣṭasyādvaye śūnye … কোনো ইন্দ্রিয়ের ব্যাঘাত বা নিরোধ থেকে — যিনি অদ্বয় শূন্যে প্রবিষ্ট, তাঁর সেখানেই আত্মা…
- 125 abindum avisargaṃ ca akāraṃ japato mahān | udeti … বিন্দু-হীন, বিসর্গ-হীন 'অ'-কার জপ করলে, হে দেবী, সহসাই মহান উদিত হন — জ্ঞান-ওঘ পরমেশ্বর।
- 126 varṇasya savisargasya visargāntaṃ citiṃ kuru | nirādhāreṇa cittena … বিসর্গ-সহিত বর্ণের বিসর্গ-অন্তে চিতি স্থাপন করো;
- 127 vyomākāraṃ svam ātmānaṃ dhyāyed digbhir anāvṛtam | nirāśrayā … নিজ আত্মাকে ব্যোম-আকার, দিকদ্বারা অনাবৃত রূপে ধ্যান করো;
- 128 kiñcidaṅgaṃ vibhidyādau tīkṣṇasūcyādinā tataḥ | tatraiva cetanāṃ yuktvā … প্রথমে কোনো অঙ্গ তীক্ষ্ণ সূচ ইত্যাদি দ্বারা বিদ্ধ করে — সেখানেই চেতনা যুক্ত করো;
- 129 cittādyantaḥkṛtir nāsti mamāntar bhāvayed iti | vikalpānām abhāvena … 'আমার ভিতরে চিত্ত ইত্যাদি অন্তঃকরণ নেই' — এমন ভাবনা করো;
- 130 māyā vimohinī nāma kalāyāḥ kalanaṃ sthitam | ityādidharmaṃ … মায়া বিমোহিনী নামে, কলার কলন স্থিত — তত্ত্বসমূহের এই-আদি ধর্ম গণনা করে পৃথক হয়ো না।
- 131 jhagitīcchāṃ samutpannām avalokya śamaṃ nayet | yata eva … সদ্য-উৎপন্ন ইচ্ছাকে দেখে শমন করো;
- 132 yadā mamecchā notpannā jñānaṃ vā kas tadāsmy aham … 'যখন আমার ইচ্ছা বা জ্ঞান উদিত হয় না — তখন আমি কে?
- 133 icchāyām athavā jñāne jāte cittaṃ niveśayet | ātmabuddhyānanyacetās … ইচ্ছা বা জ্ঞান জাগ্রত হলে চিত্ত নিবেশ করো;
- 134 nirnimittaṃ bhavej jñānaṃ nirādhāraṃ bhramātmakam | tattvataḥ kasyacin … জ্ঞান নিরনিমিত্ত, নিরাধার, ভ্রম-আত্মক রূপে জন্মায়;
- 135 ciddharmā sarvadeheṣu viśeṣo nāsti kutracit | ataś ca … সমস্ত দেহে চিৎ-ধর্ম সমান, কোথাও বিশেষ নেই;
- 136 kāmakrodhalobhamohamadamātsaryagocare | buddhiṃ nistimitāṃ kṛtvā tat tattvam avaśiṣyate কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ, মাৎসর্যের গোচরে — বুদ্ধি নিস্তিমিত করো;
- 137 indrajālamayaṃ viśvaṃ vyastaṃ vā citrakarmavat | bhramadvā dhyāyataḥ … বিশ্বকে ইন্দ্রজাল-ময়, বিস্তৃত বা চিত্রকর্ম-সদৃশ — অথবা ঘূর্ণমান হিসাবে ধ্যান করে সমস্ত…
- 138 na cittaṃ nikṣiped duḥkhe na sukhe vā parikṣipet … চিত্তকে দুঃখে নিক্ষেপ কোরো না, সুখেও পরিক্ষেপ কোরো না;
- 139 vihāya nijadehāsthāṃ sarvatrāsmīti bhāvayan | dṛḍhena manasā dṛṣṭyā … নিজ-দেহের আস্থা ত্যাগ করে 'সর্বত্র আমি' — এমন ভাবনা করে, দৃঢ় মন ও অন্য-নির্দেশহীন দৃষ্টি…
- 140 ghaṭādau yac ca vijñānam icchādyaṃ vā mamāntare | … ঘট ইত্যাদিতে যা বিজ্ঞান, বা ইচ্ছা ইত্যাদি যা আমার অন্তরে — তা সর্বগ ছাড়া আর কিছুরূপে…
- 141 grāhyagrāhakasaṃvittiḥ sāmānyā sarvadehinām | yogināṃ tu viśeṣo'sti sambandhe … গ্রাহ্য-গ্রাহক-সংবিত্তি সমস্ত দেহীদের সাধারণ;
- 142 svavad anyaśarīre'pi saṃvittim anubhāvayet | apekṣāṃ svaśarīrasya tyaktvā … অন্যের শরীরেও নিজের মতো সংবিত্তি অনুভব করো;
- 143 nirādhāraṃ manaḥ kṛtvā vikalpān na vikalpayet | tadātmaparamātmatve … মন নিরাধার করে আর বিকল্প কোরো না;
- 144 sarvajñaḥ sarvakartā ca vyāpakaḥ parameśvaraḥ | sa evāhaṃ … সর্বজ্ঞ, সর্বকর্তা, ব্যাপক পরমেশ্বর — সেই-ই আমি, শৈব-ধর্মা — এই দৃঢ়তা থেকে শিব হয়।
- 145 jalasyevormayo vahner jvālābhaṅgyaḥ prabhā raveḥ | mamaiva bhairavasyaitā … জলে তরঙ্গ, অগ্নিতে শিখা-ভঙ্গি, সূর্যে প্রভা — সেইরূপ এই বিশ্ব-ভঙ্গিসমূহ আমারই — ভৈরবেরই —…
- 146 bhrāntvā bhrāntvā śarīreṇa tvaritaṃ bhuvi pātanāt | kṣobhaśaktivirāmeṇa … শরীরে ভ্রমণ করে করে দ্রুত ভূমিতে পতিত হলে — ক্ষোভ-শক্তির বিরাম থেকে পরা দশা উৎপন্ন হয়।
- 147 ādhāreṣv athavāśaktyā jñānād vā deśakalpanāt | ujjāte śaktisaṃśobhe … আধারসমূহে, অশক্তির দ্বারা, জ্ঞান থেকে, বা দেশ-কল্পনা থেকে — শক্তি-সংশোভ উদ্ভূত ও পরে…
- 148 evam eva hi sarvatra bhairavo bhairavīpriye | sarvatra … এইভাবেই সর্বত্র ভৈরব, হে ভৈরবী-প্রিয়ে;
- 149 yasya kasyāpi dehe'smin pratyayo'haṃkṛto bhavet | tasyaiva kṣudrasaṃvitter … এই দেহে যে কারোই 'আমি' প্রত্যয় হোক — সেই ক্ষুদ্র সংবিত্তিতেও ভৈরবত্ব প্রকাশিত হয়।
- 150 śrīdevy uvāca | devadeva mahādeva paripūrṇo'si me prabho … শ্রীদেবী বললেন — হে দেবদেব, মহাদেব, প্রভু, তুমি আমাকে পরিপূর্ণ করেছ!
- 151 yathā tvayā kṛpāviṣṭam idaṃ rahasyam uddhṛtam | tathaiva … যেমন তুমি কৃপায় আবিষ্ট হয়ে এই রহস্য উদ্ধৃত করেছ — সেইভাবেই কাকেও এ বলা যাবে;
- 152 idaṃ vijñānam uditaṃ jarāmaraṇanāśanam | brahmādidevavandyasya manthānabhairavasya ca এই বিজ্ঞান উদিত হয়েছে — জরা-মৃত্যু-বিনাশক;
- 153 anākhyātam idaṃ tantraṃ bhogamokṣavidhāyakam | anākhyātam idaṃ tantraṃ … এই তন্ত্র অনাখ্যাত — ভোগ-মোক্ষ-বিধায়ক;
- 154 anena jñānalābhena gurubhāvaḥ prasīdati | labdhvā yaḥ paramāṃ … এই জ্ঞান-লাভে গুরু-ভাব প্রসন্ন হন;
- 155 yatra yatra kathañcit tu kartṛkarmaviviktatā | tatra tatra … যেখানে যেখানে যে কোনোভাবে কর্তা-কর্মের বিবিক্ততা — সেখানে সেখানেই শিব-অবস্থা;
- 156 evaṃ vijñānam ālambya yogino jāyate śivaḥ | tīrthādiṣu … এই বিজ্ঞান অবলম্বন করে যোগী শিব হন;
- 157 śrotrātmano'samatā śaktiś cāsya cittasamatā samā | ātmadhyānena yā … শ্রোতা-আত্মার অসমতা ও তাঁর শক্তি — চিত্ত-সমতায় সমান হয়;
- 158 etadvijñānavijñānāt tatkṣaṇād yogavittamaḥ | yogināṃ sa mahāyogī jāyate … এই বিজ্ঞানের জ্ঞান থেকে সেই ক্ষণেই (সাধক) যোগ-বিৎ-শ্রেষ্ঠ হন;
- 159 śrīdevy uvāca | devadeva mahādeva paritṛptāsmi śaṅkara | … শ্রীদেবী বললেন — হে দেবদেব, মহাদেব, শঙ্কর, আমি পরিতৃপ্ত;
- 160 sarvaśaktiprabhedānāṃ hṛdayaṃ jñātam adya ca | rudrayāmalam āsādya … সমস্ত শক্তি-ভেদের হৃদয় আজ জ্ঞাত হল;
- 161 ity uktvānanditā devī kaṇṭhe lagnā śivasya tu | … এই বলে আনন্দিতা দেবী শিবের কণ্ঠে আশ্রয় নিলেন;
- 162 kulaguhyaṃ samākhyātaṃ na deyaṃ prokṣya kasyacit | śiṣyāya … এই কুল-গুহ্য সম্যকভাবে আখ্যাত;
- 163 iti vijñānabhairave śrīdevyā stavanātmakam | śataikaṃ dvādaśādhikam uktaṃ … এইভাবে বিজ্ঞান-ভৈরবে শ্রীদেবীর স্তবন-আত্মক, দ্বাদশ-অধিক একশত (১১২ ধারণা) — ভেদ-বর্জিত —…