विज्ञानभैरवतन्त्र
Vijñānabhairavatantra
- 1 śrīdevy uvāca | śrutaṃ deva mayā sarvaṃ rudrayāmalasambhavam … ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಹೇ ಪ್ರಭು, ರುದ್ರಯಾಮಲತಂತ್ರದಿಂದ ಉದಿಸಿದ ತ್ರಿಕದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು —…
- 2 adyāpi na nivṛtto me saṃśayaḥ parameśvara | kiṃ … ಆದರೂ ಈಗಲೂ, ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ನನ್ನ ಸಂಶಯ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿಲ್ಲ.
- 3 kiṃ vā navātmabhedena bhairave bhairavākṛtau | triśirobhedabhinnaṃ vā … ಭೈರವಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭೈರವನಲ್ಲಿ ನವಾತ್ಮಭೇದದಿಂದಲೇ ಅದು?
- 4 nādabindumayaṃ vāpi kiṃ candrārdhanirodhikāḥ | cakrārūḍham anackaṃ vā … ಅಥವಾ ನಾದ-ಬಿಂದುಮಯವೇ?
- 5 parāparāyāḥ sakalam aparāyāś ca vā punaḥ | parāyāḥ … ಅಥವಾ ಪರಾಪರಾ ಮತ್ತು ಅಪರೆಯರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೇ?
- 6 na hi varṇavibhedena dehabhedena vā bhavet | paratvaṃ … ಪರತ್ವವು ವರ್ಣಭೇದದಿಂದಲೂ ದೇಹಭೇದದಿಂದಲೂ ಆಗಲಾರದು.
- 7 prasādaṃ kuru me nātha niḥśeṣaṃ chindhi saṃśayam | … ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ಮಾಡು ಪ್ರಭು, ಸಂಶಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಛಿದ್ರ ಮಾಡು.
- 8 guhyātiguhyagoptṛ tvaṃ yadyapīdaṃ varānane | tathāpi kathayiṣyāmi yathā … ಸುಂದರಮುಖಿ, ಇದು ಗುಹ್ಯಾತಿಗುಹ್ಯವಾದರೂ ನೀನು ಅದರ ರಕ್ಷಕಿಯಾದ್ದರಿಂದ, ಆದರೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ;
- 9 yat paraṃ niṣkalaṃ devi sarvatattvātigocaram | tat tu … ದೇವಿಯೇ, ಯಾವುದು ಪರವೂ ನಿಷ್ಕಲವೂ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಾತೀತವೂ ಆಗಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಸಾಧ್ಯ — ಆದರೆ…
- 10 devi prakṛtirūpā yā tasyāḥ kiṃ rūpam ucyate | … ದೇವಿಯೇ, ಪ್ರಕೃತಿಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ಆಕೆಯ ರೂಪ ಏನೆಂದು ಹೇಳಬೇಕು?
- 11 tadā tasmin mahāvyomni pralīne śaśibhāskare | magnavat tāmasī … ಆಗ ಆ ಮಹಾವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ-ಸೂರ್ಯರು ಲೀನವಾದಾಗ, ಮುಳುಗಿದಂತೆ, ಖಿಲಗೋಚರದಲ್ಲಿ ತಾಮಸನಿದ್ರೆ…
- 12 evaṃvidhā bhairavasya yāvasthā parigīyate | sā parā pararūpeṇa … ಭೈರವನ ಯಾವ ಅವಸ್ಥೆಯು ಇಂಥದ್ದೆಂದು ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೋ ಅದು ಪರಾ;
- 13 śaktiśaktimator yadvad abhedaḥ sarvadā sthitaḥ | atas taddharmadharmitvāt … ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಮಂತರು ಸದಾ ಅಭೇದದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ;
- 14 na vahner dāhikā śaktir vyatiriktā vibhāvyate | kevalaṃ … ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ದಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇರೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗದು.
- 15 śaktyavasthāpraviṣṭasya nirvibhāgena bhāvanā | tadāsau śivarūpī syāt śaivī … ಶಕ್ತ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನ ನಿರ್ವಿಭಾಗ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅವನು ಶಿವರೂಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ;
- 16 yathālokena dīpasya kiraṇair bhāskarasya ca | jñāyate digvibhāgādi … ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ತಿಳಿಯುವಂತೆಯೇ,…
- 17 śrīdevy uvāca | devadeva triśūlāṅka kapālakṛtabhūṣaṇa | digdeśakālaśūnyā … ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಹೇ ದೇವದೇವ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಕಪಾಲಭೂಷಣ — ಆ ತತ್ತ್ವವು ದಿಕ್ಕು-ದೇಶ-ಕಾಲಶೂನ್ಯವೂ…
- 18 yāvasthā bharitākārā bhairavasyopalabhyate | kair upāyair mukhaṃ tasya … ಭೈರವನಲ್ಲಿ ಭರಿತಾಕಾರವೆಂದು ಲಭಿಸುವ ಯಾವ ಅವಸ್ಥೆ — ಅದರ ಮುಖ ಯಾವ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಸಾಧ್ಯ?
- 19 bhairava uvāca | ūrdhve prāṇo hyadho jīvo visargātmā … ಭೈರವನು ಹೇಳಿದನು: ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣ, ಕೆಳಗೆ ಜೀವ — ವಿಸರ್ಗಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರವು ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ.
- 20 maruto'ntar bahir vāpi viyadyugmā nivartanāt | bhairavyā bhairavasyetthaṃ … ಒಳಗೆ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಶ್ವಾಸದ ವಿಯತ್-ಯುಗ್ಮ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುವುದರಿಂದ — ಹೀಗೆ, ಭೈರವಿಯೇ, ಭೈರವಿಯ ಮೂಲಕ…
- 21 na vrajen na viśec chaktir marudrūpā vikāsite | … ಶ್ವಾಸಶಕ್ತಿಯು ಹೊರ ಹೋಗದೆ, ಒಳಗೆ ಬರದೆ ವಿಕಸಿತವಾದಾಗ, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೈರವರೂಪತೆ…
- 22 kumbhitā recitā vāpi pūritā vā yadā bhavet | … ಶ್ವಾಸ ಕುಂಭಕವಾಗಲಿ, ರೇಚಕವಾಗಲಿ, ಪೂರಕವಾಗಲಿ — ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತನೆಂಬ ಆ ಶಾಂತ ತತ್ತ್ವವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ…
- 23 āmūlāt kiraṇābhāsāṃ sūkṣmāt sūkṣmatarātmikām | cintayet tāṃ dviṣaṭkānte … ಮೂಲದಿಂದ ಕಿರಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮಳಾದ ಆಕೆಯನ್ನು — ದ್ವಾದಶಾಂತದಲ್ಲಿ…
- 24 udgacchantīṃ taḍidrūpāṃ praticakraṃ kramāt kramam | ūrdhvaṃ muṣṭitrayāvadhi … ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಮೇಲೇರುತ್ತಿರುವ, ಮಿಂಚಿನ ರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂರು ಮುಷ್ಟಿಯ…
- 25 kramadvādaśakaṃ samyag dvādaśākṣarabheditam | sthūlasūkṣmaparasthityā muktvā muktvāntataḥ śivaḥ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿತವಾದ ಹನ್ನೆರಡು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥೂಲ-ಸೂಕ್ಷ್ಮ-ಪರಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಬಿಟ್ಟು…
- 26 tayāpūryāśu mūrdhāntaṃ bhaṅktvā bhrūkṣepasetunā | nirvikalpaṃ manaḥ kṛtvā … ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮೂರ್ಧಾಂತದವರೆಗೆ ತುಂಬಿಸಿ, ಭ್ರೂಕ್ಷೇಪ ಸೇತುವೆಯಿಂದ ಭೇದಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು…
- 27 śikhipakṣaiś citrarūpair maṇḍalaiḥ śūnyapañcakam | dhyāyato'nuttare śūnye praveśo … ನವಿಲಿನ ಪುಕ್ಕದಂತೆ ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪಗಳ ಮಂಡಲಗಳಿಂದ ಶೂನ್ಯಪಂಚಕವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನಿಗೆ ಅನುತ್ತರವಾದ…
- 28 īdṛśena krameṇaiva yatra kutrāpi cintanā | śūnye kuḍye … ಇಂಥ ಕ್ರಮದಿಂದ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಚಿಂತನೆ ನಡೆದರೆ — ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ — ಸ್ವತಃ…
- 29 kapālāntar mano nyasya tiṣṭhan mīlitalocanaḥ | krameṇa manaso … ಕಪಾಲದೊಳಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟು ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ…
- 30 madhyanāḍī madhyasaṃsthā bisasūtrābharūpayā | dhyātāntarvyomayā devyā tayā devaḥ … ಕಮಲನಾಳದ ಎಳೆಯಂತೆ ಆಕಾರವುಳ್ಳ, ಒಳ ವ್ಯೋಮವೇ ಆಗಿರುವ ದೇವಿಯಾಗಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಧ್ಯನಾಡಿಯನ್ನು…
- 31 kararuddhadṛgastreṇa bhrūbhedād dvārarodhanāt | dṛṣṭe bindau kramāl līne … ಕರಗಳಿಂದ ತಡೆದ ದೃಷ್ಟಿಯೆಂಬ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಭ್ರೂಭೇದದಿಂದ, ದ್ವಾರರೋಧದಿಂದ, ಬಿಂದು ಕಂಡು ಕ್ರಮವಾಗಿ…
- 32 dhāmāntaḥkṣobhasambhūtasūkṣmāgnitilakākṛtim | binduṃ śikhānte hṛdaye layānte dhyāyato layaḥ ಧಾಮದೊಳಗಿನ ಕ್ಷೋಭದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಗ್ನಿಯ ತಿಲಕಾಕೃತಿ ಬಿಂದುವನ್ನು ಶಿಖಾಂತದಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ…
- 33 anāhate pātrakarṇe'bhagnaśabde sariddrute | śabdabrahmaṇi niṣṇātaḥ paraṃ brahmādhigacchati ಅನಾಹತ ನಾದದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯ ಕಿವಿಗೆ ತಲಪುವ ಅಭಗ್ನ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ, ನದಿಯಂತೆ ಪ್ರವಹಿಸುವ ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ…
- 34 praṇavādisamuccārāt plutānte śūnyabhāvanāt | śūnyayā parayā śaktyā śūnyatām … ಪ್ರಣವಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ಲುತಾಂತದವರೆಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ, ಶೂನ್ಯವಾದ…
- 35 yasya kasyāpi varṇasya pūrvāntāv anubhāvayet | śūnyayā śūnyabhūto'sau … ಯಾವುದೇ ವರ್ಣದ ಪೂರ್ವ-ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು;
- 36 tantryādivādyaśabdeṣu dīrgheṣu kramasaṃsthiteḥ | ananyacetāḥ pratyante paravyomavapur bhavet ತಂತಿವಾದ್ಯ ಮುಂತಾದ ಸಂಗೀತ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಕ್ರಮಸಂಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಏಕಚಿತ್ತನು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ…
- 37 piṇḍamantrasya sarvasya sthūlavarṇakrameṇa tu | ardhendubindunādāntaḥ śūnyoccārād bhavec … ಯಾವುದೇ ಪಿಂಡಮಂತ್ರದ ಸ್ಥೂಲ ವರ್ಣಕ್ರಮದಿಂದ ಅರ್ಧೇಂದು-ಬಿಂದು-ನಾದಾಂತದ ಶೂನ್ಯೋಚ್ಚಾರದಿಂದ ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- 38 nijadehe sarvadikkaṃ yugapad bhāvayed viyat | nirvikalpamanās tasya … ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಲೇ ವ್ಯೋಮವನ್ನು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 39 pṛṣṭhaśūnyaṃ mūlaśūnyaṃ yugapad bhāvayec ca yaḥ | śarīranirapekṣiṇyā … ಬೆನ್ನಿನ ಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಶೂನ್ಯ — ಇವೆರಡನ್ನೂ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಭಾವಿಸುವವನು ಶರೀರ-ನಿರಪೇಕ್ಷ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ…
- 40 pṛṣṭhaśūnyaṃ mūlaśūnyaṃ hṛcchūnyaṃ bhāvayet sthiram | yugapannirvikalpatvān nirvikalpodayas … ಬೆನ್ನಿನ ಶೂನ್ಯ, ಮೂಲದ ಶೂನ್ಯ, ಹೃದಯದ ಶೂನ್ಯ — ಇವುಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 41 tanūdeśe śūnyataiva kṣaṇamātraṃ vibhāvayet | nirvikalpaṃ nirvikalpo nirvikalpasvarūpabhāk ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 42 sarvaṃ dehagataṃ dravyaṃ viyadvyāptaṃ mṛgekṣaṇe | vibhāvayet tatas … ಮೃಗನೇತ್ರೆಯೇ, ದೇಹಗತವಾದ ಎಲ್ಲ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ವ್ಯೋಮವ್ಯಾಪ್ತವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 43 dehāntare tvagvibhāgaṃ bhittibhūtaṃ vicintayet | na kiñcid antare … ದೇಹದೊಳಗೆ ಚರ್ಮವಿಭಾಗವನ್ನು ಗೋಡೆಯಂತೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು;
- 44 hṛdyākāśe nilīnākṣaḥ padmasampuṭamadhyagaḥ | ananyacetāḥ subhage paraṃ saubhāgyam … ಸುಭಗೆಯೇ, ಹೃದಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಪದ್ಮಸಂಪುಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಚಿತ್ತನಾಗಿ ಇದ್ದರೆ,…
- 45 sarvataḥ svaśarīrasya dvādaśānte manolayāt | dṛḍhabuddher dṛḍhībhūtaṃ tattvalakṣyaṃ … ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಶರೀರದ ದ್ವಾದಶಾಂತದಲ್ಲಿ ಮನಃ ಲಯವಾದರೆ, ದೃಢಬುದ್ಧಿಯವನಿಗೆ ತತ್ತ್ವಲಕ್ಷ್ಯ…
- 46 yathā tathā yatra tatra dvādaśānte manaḥ kṣipet | … ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ, ದ್ವಾದಶಾಂತದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಬೇಕು;
- 47 yatra yatra mano yāti bāhye vābhyantare'pi vā | … ಮನಸ್ಸು ಹೊರಗೆ ಅಥವಾ ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲ ಶಿವಾವಸ್ಥೆಯೇ;
- 48 yatra yatrākṣamārgeṇa caitanyaṃ vyajyate vibhoḥ | tasya tanmātradharmitvāc … ಯಾವ ಇಂದ್ರಿಯಮಾರ್ಗದಿಂದಲಾದರೂ ವಿಭುವಿನ ಚೈತನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೋ — ಅವನು ತತ್-ಮಾತ್ರ-ಧರ್ಮಿಯಾದ್ದರಿಂದ…
- 49 kṣutādyante bhaye śoke gahvare vā raṇād drute | … ಸೀನುವಿಕೆಯ ಆದಿ-ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಯ-ಶೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಾತದ ತಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಣದಿಂದ ಓಡುವಾಗ, ಕುತೂಹಲದಲ್ಲಿ,…
- 50 vastuṣu smaryamāṇeṣu dṛṣṭe deśe manas tyajet | svaśarīraṃ … ವಸ್ತುಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಕಂಡ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು;
- 51 kvacid vastuni vinyasya śanair dṛṣṭiṃ nivartayet | tajjñānaṃ … ದೇವಿಯೇ, ಯಾವುದೋ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮೆಲ್ಲನೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕು;
- 52 bhaktyudrekād viraktasya yādṛśī jāyate matiḥ | sā śaktiḥ … ಭಕ್ತಿಯ ಉದ್ರೇಕದಿಂದ ವಿರಕ್ತನಲ್ಲಿ ಎಂಥ ಮತಿಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ ಅದು ಶಾಂಕರೀ ಶಕ್ತಿ;
- 53 vastvantare vedyamāne sarvavastuṣu śūnyatā | tām eva manasā … ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಉಳಿದೆಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯತೆ;
- 54 kiñcijjñair yā smṛtā śuddhiḥ sā śuddhiḥ śambhudarśane | … ಅಲ್ಪಜ್ಞರು ಶುದ್ಧಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಶಂಭುದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲ;
- 55 sarvatra bhairavo bhāvaḥ sāmānyeṣv api gocaraḥ | na … ಎಲ್ಲ ಕಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಭೈರವಭಾವ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ;
- 56 samaḥ śatrau ca mitre ca samo mānāvamānayoḥ | … ಶತ್ರು-ಮಿತ್ರರಲ್ಲಿ ಸಮ, ಮಾನ-ಅಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮ — ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಎಂದು ತಿಳಿದು…
- 57 na dveṣaṃ bhāvayet kvāpi na rāgaṃ bhāvayet kvacit … ಎಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವೇಷ ಭಾವಿಸಬೇಡಿ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ರಾಗ ಭಾವಿಸಬೇಡಿ;
- 58 yad avedyaṃ yad agrāhyaṃ yac chūnyaṃ yad abhāvagam … ಯಾವುದು ಅವೇದ್ಯ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ, ಶೂನ್ಯ, ಅಭಾವಗ — ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭೈರವನೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 59 nitye vibhau nirādhāre vyāpake cākhilātmani | iti bhairavam … ನಿತ್ಯ, ವಿಭು, ನಿರಾಧಾರ, ವ್ಯಾಪಕ, ಸರ್ವಾತ್ಮಕನಾದ ಭೈರವನನ್ನು ಅನುಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಪುರುಷನು…
- 60 nirādhāraṃ saṃśayena varjitaṃ khyātivarjitam | brahma tat paramaṃ … ನಿರಾಧಾರ, ಸಂಶಯವಿರಹಿತ, ಖ್ಯಾತಿರಹಿತ — ಅದನ್ನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ;
- 61 yathā tathopadeśena kriyate marutāṃ layaḥ | tathā tathā … ಯಾವ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಾಣಗಳ ಲಯ ನಡೆಯುತ್ತದೋ, ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜ್ಞೇಯವೆಂದು ತಿಳಿದು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯ…
- 62 amūlaṃ mūlanāḍīnāṃ vāyupūrṇāṃ suṣumṇikām | dvādaśānte sthitāṃ dhyātvā … ಮೂಲನಾಡಿಗಳ ಅಮೂಲವಾದ, ವಾಯುಪೂರಿತಳಾದ ಸುಷುಮ್ನೆಯನ್ನು ದ್ವಾದಶಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಅಮೂಲ…
- 63 kapālāntar manas tadvad dhyāyato na cirāt prabho | … ಹಾಗೆಯೇ ಕಪಾಲದೊಳಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ, ಪ್ರಭು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚಿನ್ಮಯನಿಗೆ ನಿಮೀಲನಾದಿಜ…
- 64 madhyajihve sphāritāsye madhye nikṣipya cetanām | hoccāraṃ manasā … ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಬಾಯಿಯನ್ನು ಅಗಲ ತೆರೆದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೇತನವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ…
- 65 āsane śayane sthitvā nirādhāraṃ vibhāvayan | svadehaṃ manasi … ಆಸನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಯನದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿರಾಧಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 66 calāsane sthitasyātha śanair vā dehacālanāt | praśānte mānase … ಚಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಅಥವಾ ಮೆಲ್ಲನೆ ದೇಹ ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಮೂಲಕ — ಮಾನಸಭಾವ ಪ್ರಶಾಂತವಾದಾಗ, ದೇವಿಯೇ, ದಿವ್ಯೌಘ…
- 67 ākāśaṃ vimalaṃ paśyan kṛtvā dṛṣṭiṃ nirantarām | stabdhātmā … ವಿಮಲವಾದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನಿರಂತರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ಸ್ತಬ್ಧಾತ್ಮನಾದರೆ, ದೇವಿಯೇ, ತತ್ಕ್ಷಣವೇ ಭೈರವ ವಪು…
- 68 līnaṃ mūrdhni viyat sarvaṃ bhairavatvena bhāvayet | tat … ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದ ಎಲ್ಲ ವ್ಯೋಮವನ್ನು ಭೈರವತ್ವದಿಂದ ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 69 kiñcijjñātaṃ dvaitadāyi bāhyālokas tamaḥ punaḥ | viśvādi bhairavaṃ … ಅಲ್ಪಜ್ಞಾನ ದ್ವೈತದಾಯಿ;
- 70 evam eva durniśāyāṃ kṛṣṇapakṣāgame ciram | taimiraṃ bhāvayan … ಹಾಗೆಯೇ ಕಗ್ಗತ್ತಲೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಮೋರೂಪವನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರೆ…
- 71 evam eva nimīlyādau netre kṛṣṇābham agrataḥ | prasārya … ಹಾಗೆಯೇ ಮೊದಲು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಮುಂದೆ ಕೃಷ್ಣಾಭವನ್ನು ಹರಡಿ ಭೈರವರೂಪವನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾ ತನ್ಮಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- 72 yasya kasyendriyasyāpi vyāghātāc ca nirodhataḥ | praviṣṭasyādvaye śūnye … ಯಾವುದೇ ಇಂದ್ರಿಯದ ವ್ಯಾಘಾತದಿಂದ ಅಥವಾ ನಿರೋಧದಿಂದ ಅದ್ವಯ ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆತ್ಮ…
- 73 abindum avisargaṃ ca akāraṃ japato mahān | udeti … ಬಿಂದು-ವಿಸರ್ಗ ರಹಿತ 'ಅ'ಕಾರವನ್ನು ಜಪಿಸುವವನಿಗೆ, ದೇವಿಯೇ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನೌಘ ಪರಮೇಶ್ವರ ಸಹಸಾ ಉದಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 74 varṇasya savisargasya visargāntaṃ citiṃ kuru | nirādhāreṇa cittena … ಸವಿಸರ್ಗ ವರ್ಣದ ವಿಸರ್ಗಾಂತದಲ್ಲಿ ಚೇತನವನ್ನು ಇಡಬೇಕು;
- 75 vyomākāraṃ svam ātmānaṃ dhyāyed digbhir anāvṛtam | nirāśrayā … ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ಆವೃತವಲ್ಲದ, ವ್ಯೋಮಾಕಾರನಾದ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು;
- 76 kiñcidaṅgaṃ vibhidyādau tīkṣṇasūcyādinā tataḥ | tatraiva cetanāṃ yuktvā … ಮೊದಲು ಯಾವುದಾದರೂ ಅಂಗವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸೂಜಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಚೇತನವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದರೆ…
- 77 cittādyantaḥkṛtir nāsti mamāntar bhāvayed iti | vikalpānām abhāvena … 'ನನ್ನೊಳಗೆ ಚಿತ್ತಾದಿ ಅಂತಃಕರಣವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 78 māyā vimohinī nāma kalāyāḥ kalanaṃ sthitam | ityādidharmaṃ … 'ಮಾಯೆ ವಿಮೋಹಿನಿ;
- 79 jhagitīcchāṃ samutpannām avalokya śamaṃ nayet | yata eva … ಸಹಸಾ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಶಮಗೊಳಿಸಬೇಕು;
- 80 yadā mamecchā notpannā jñānaṃ vā kas tadāsmy aham … 'ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯೂ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗದಿರುವಾಗ, ಜ್ಞಾನವೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ನಾನು ಯಾರು?
- 81 icchāyām athavā jñāne jāte cittaṃ niveśayet | ātmabuddhyānanyacetās … ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪನ್ನವಾದಾಗ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಆತ್ಮಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅನನ್ಯಚೇತಸನಾದರೆ…
- 82 nirnimittaṃ bhavej jñānaṃ nirādhāraṃ bhramātmakam | tattvataḥ kasyacin … ಜ್ಞಾನವು ನಿರ್ನಿಮಿತ್ತ, ನಿರಾಧಾರ, ಭ್ರಮಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು;
- 83 ciddharmā sarvadeheṣu viśeṣo nāsti kutracit | ataś ca … ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ ಧರ್ಮ;
- 84 kāmakrodhalobhamohamadamātsaryagocare | buddhiṃ nistimitāṃ kṛtvā tat tattvam avaśiṣyate ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧ-ಲೋಭ-ಮೋಹ-ಮದ-ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಗೋಚರದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿಸ್ತಿಮಿತ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ತತ್ತ್ವವೇ…
- 85 indrajālamayaṃ viśvaṃ vyastaṃ vā citrakarmavat | bhramadvā dhyāyataḥ … ಇಂದ್ರಜಾಲಮಯವಾದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಕರ್ಮದಂತೆ, ಅಥವಾ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ…
- 86 na cittaṃ nikṣiped duḥkhe na sukhe vā parikṣipet … ಚಿತ್ತವನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಡಿ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಬೇಡಿ;
- 87 vihāya nijadehāsthāṃ sarvatrāsmīti bhāvayan | dṛḍhena manasā dṛṣṭyā … ತನ್ನ ದೇಹದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು 'ನಾನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಇದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಾವಿಸಿ ಬೇರೆ…
- 88 ghaṭādau yac ca vijñānam icchādyaṃ vā mamāntare | … ಘಟಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಜ್ಞಾನ, ಇಚ್ಛೆ ಮುಂತಾದವು ನನ್ನೊಳಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ ಅದು ಸರ್ವಗತವಾಗಿಯೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ…
- 89 grāhyagrāhakasaṃvittiḥ sāmānyā sarvadehinām | yogināṃ tu viśeṣo'sti sambandhe … ಗ್ರಾಹ್ಯ-ಗ್ರಾಹಕ ಸಂವಿತ್ತಿ ಎಲ್ಲ ದೇಹಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ;
- 90 svavad anyaśarīre'pi saṃvittim anubhāvayet | apekṣāṃ svaśarīrasya tyaktvā … ಅನ್ಯ ಶರೀರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂವಿತ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಶರೀರದಂತೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು;
- 91 nirādhāraṃ manaḥ kṛtvā vikalpān na vikalpayet | tadātmaparamātmatve … ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಧಾರ ಮಾಡಿ ವಿಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರಬೇಕು;
- 92 sarvajñaḥ sarvakartā ca vyāpakaḥ parameśvaraḥ | sa evāhaṃ … 'ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವಕರ್ತ, ವ್ಯಾಪಕ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಾನೇ — ಶೈವಧರ್ಮಿ' ಎಂಬ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- 93 jalasyevormayo vahner jvālābhaṅgyaḥ prabhā raveḥ | mamaiva bhairavasyaitā … ನೀರಿನ ತೆರೆಗಳಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭೆಯಂತೆ — ನನ್ನ, ಭೈರವನ, ಈ ವಿಶ್ವಭಂಗಿಗಳು…
- 94 bhrāntvā bhrāntvā śarīreṇa tvaritaṃ bhuvi pātanāt | kṣobhaśaktivirāmeṇa … ದೇಹದಿಂದ ಸುತ್ತಿ ಸುತ್ತಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದ — ಕ್ಷೋಭಶಕ್ತಿಯ ವಿರಾಮದಿಂದ ಪರಮ ದಶೆ…
- 95 ādhāreṣv athavāśaktyā jñānād vā deśakalpanāt | ujjāte śaktisaṃśobhe … ಆಧಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ದೇಶಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ — ಶಕ್ತಿಸಂಶೋಭ ಉಂಟಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ…
- 96 upaviśyāsane samyag bāhū kṛtvārdhakuñcitau | kakṣavyomni manaḥ kurvan … ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಅರ್ಧಬಗ್ಗಿಸಿ, ಕಂಕುಳ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟರೆ ಆ…
- 97 sthūlarūpasya bhāvasya stabdhāṃ dṛṣṭiṃ nipātya ca | acireṇa … ಸ್ಥೂಲ ರೂಪದ ಭಾವದ ಮೇಲೆ ಸ್ತಬ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೀಳಿಸಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಧಾರ ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು…
- 98 madhyajihve sphāritāsye madhye nikṣipya cetanām | uccaran manasā … ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ಚೇತನವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಂತ್ರ…
- 99 kapālāntar mano nyasya tiṣṭhan mīlitalocanaḥ | krameṇa manaso … ಕಪಾಲದೊಳಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟು ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ…
- 100 madhyanāḍī madhyasaṃsthā bisasūtrābharūpayā | dhyātāntarvyomayā devyā tayā devaḥ … ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಧ್ಯನಾಡಿಯನ್ನು — ಕಮಲನಾಳದಂತೆ, ಅಂತರ್ವ್ಯೋಮವೇ ಆಗಿರುವ ದೇವಿಯಾಗಿ —…
- 101 kararuddhadṛgastreṇa bhrūbhedād dvārarodhanāt | dṛṣṭe bindau kramāl līne … ಕರಗಳಿಂದ ತಡೆದ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂಬ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಭ್ರೂಭೇದದಿಂದ, ದ್ವಾರರೋಧದಿಂದ ಬಿಂದು ಕಂಡು ಲೀನವಾದಾಗ ಅದರ…
- 102 mantrārthaproktarūpāṇi adhikāriviśeṣataḥ | tāni sādhayate kaścit sādhayan sādhako … ಮಂತ್ರಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಪಗಳು ಅಧಿಕಾರಿ ವಿಶೇಷದಂತೆ;
- 103 tasmād anusandheyaṃ tattadaṅgaṃ viśeṣataḥ | ekatra jñānaṃ saṃśritya … ಆದ್ದರಿಂದ ಆಯಾ ಅಂಗವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಸಂಧಾನಿಸಬೇಕು;
- 104 kāminaḥ kāmanāvegād vismayo yogināṃ mataḥ | svaśarīrāhlādaśaktir jāyate … ಕಾಮಿಗೆ ಕಾಮನೆಯ ವೇಗದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಂದು ಯೋಗಿಗಳು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ;
- 105 lehanāmanthanākoṭaiḥ strīsukhasya bharāt smṛteḥ | śaktyabhāve'pi deveśi bhaved … ಲೇಹನ-ಮಂಥನ-ಆಕೋಟಗಳಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಸುಖದ ಭರದ ಸ್ಮೃತಿಯಿಂದ — ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಾವದಲ್ಲೂ ದೇವೇಶಿ, ಆನಂದ ಸಮ್ಪ್ಲವ…
- 106 ānande mahati prāpte dṛṣṭe vā bāndhave cirāt | … ಮಹಾ ಆನಂದ ದೊರಕಿದಾಗ ಅಥವಾ ಬಹುದಿನಗಳ ನಂತರ ಬಂಧುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ — ಉದ್ಗತ ಆನಂದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ತಲ್ಲೀನ…
- 107 jagdhipānakṛtollāsarasānandavijṛmbhaṇāt | bhāvayed bharitāvasthāṃ mahānandas tato bhavet ಭಕ್ಷ್ಯ-ಪಾನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ರಸಾನಂದದ ವಿಜೃಂಭಣದಿಂದ ಭರಿತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 108 gītādiviṣayāsvādāsamasaukhyaikatātmanaḥ | yoginas tanmayatvena manorūḍhes tadātmatā ಗೀತ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ಆಸ್ವಾದದ ಅಸಮ ಸೌಖ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕತಾತ್ಮನಾದ ಯೋಗಿಗೆ ತನ್ಮಯತ್ವದಿಂದ ಮನೋರೂಢಿಯಿಂದ…
- 109 yatra yatrātmanas tuṣṭir manas tatraiva dhārayet | tatra … ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತುಷ್ಟಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು;
- 110 anāgatāyāṃ nidrāyāṃ pranaṣṭe bāhyagocare | sāvasthā manasā gamyā … ನಿದ್ರೆ ಬಾರದಿರುವಾಗ, ಬಾಹ್ಯ ಗೋಚರ ನಶಿಸಿದಾಗ — ಆ ಅವಸ್ಥೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಮ್ಯ;
- 111 tejasā sūryadīpāder ākāśe śabalīkṛte | dṛṣṭe svātmani bhāyukte … ಸೂರ್ಯ-ದೀಪಾದಿಗಳ ತೇಜದಿಂದ ಆಕಾಶ ಶಬಲೀಕೃತವಾದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಯುಕ್ತವಾದ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಂಡಾಗ…
- 112 karaṅkiṇyā krodhanayā bhairavyā lelihānayā | khecaryā dṛṣṭikāle ca … ಕರಂಕಿಣಿ, ಕ್ರೋಧನಾ, ಭೈರವಿ, ಲೇಲಿಹಾನಾ ಮತ್ತು ಖೇಚರಿ — ಇವುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಾವಾಪ್ತಿ…
- 113 mṛdvāsane sphijaikena hastapādau nirāśrayau | nidhāya tatprasaṅgena parā … ಮೃದು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೃಷ್ಠದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕುಳಿತು, ಕೈ-ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಯವಾಗಿ ಇಟ್ಟು — ಆ ಪ್ರಸಂಗದಿಂದ…
- 114 upaviśyāsane samyag bāhū kṛtvārdhakuñcitau | kakṣavyomni manaḥ kurvan … ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಅರ್ಧಬಗ್ಗಿಸಿ, ಕಂಕುಳ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟರೆ ಆ…
- 115 sthūlarūpasya bhāvasya stabdhāṃ dṛṣṭiṃ nipātya ca | acireṇa … ಸ್ಥೂಲ ರೂಪದ ಭಾವದ ಮೇಲೆ ಸ್ತಬ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೀಳಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಧಾರ ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು…
- 116 madhyajihve sphāritāsye madhye nikṣipya cetanām | hoccāraṃ manasā … ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಬಾಯಿ ತೆರೆದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೇತನವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ 'ಹ'ಕಾರ…
- 117 āsane śayane sthitvā nirādhāraṃ vibhāvayan | svadehaṃ manasi … ಆಸನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಯನದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿರಾಧಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 118 calāsane sthitasyātha śanair vā dehacālanāt | praśānte mānase … ಚಲ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಅಥವಾ ಮೆಲ್ಲನೆ ದೇಹ ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನಸ ಭಾವ ಪ್ರಶಾಂತವಾದಾಗ, ದೇವಿಯೇ, ದಿವ್ಯೌಘ…
- 119 ākāśaṃ vimalaṃ paśyan kṛtvā dṛṣṭiṃ nirantarām | stabdhātmā … ವಿಮಲ ಆಕಾಶವನ್ನು ನಿರಂತರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ಸ್ತಬ್ಧಾತ್ಮನಾದರೆ, ದೇವಿಯೇ, ತತ್ಕ್ಷಣವೇ ಭೈರವ ವಪು…
- 120 līnaṃ mūrdhni viyat sarvaṃ bhairavatvena bhāvayet | tat … ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದ ಎಲ್ಲ ವ್ಯೋಮವನ್ನು ಭೈರವತ್ವದಿಂದ ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 121 kiñcijjñātaṃ dvaitadāyi bāhyālokas tamaḥ punaḥ | viśvādi bhairavaṃ … ಅಲ್ಪಜ್ಞಾನ ದ್ವೈತದಾಯಿ;
- 122 evam eva durniśāyāṃ kṛṣṇapakṣāgame ciram | taimiraṃ bhāvayan … ಹಾಗೆಯೇ ಕಗ್ಗತ್ತಲೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಮೋರೂಪವನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರೆ…
- 123 evam eva nimīlyādau netre kṛṣṇābham agrataḥ | prasārya … ಹಾಗೆಯೇ ಮೊದಲು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಮುಂದೆ ಕೃಷ್ಣಾಭವನ್ನು ಹರಡಿ ಭೈರವರೂಪವನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾ ತನ್ಮಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- 124 yasya kasyendriyasyāpi vyāghātāc ca nirodhataḥ | praviṣṭasyādvaye śūnye … ಯಾವುದೇ ಇಂದ್ರಿಯದ ವ್ಯಾಘಾತದಿಂದ ಅಥವಾ ನಿರೋಧದಿಂದ ಅದ್ವಯ ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆತ್ಮ…
- 125 abindum avisargaṃ ca akāraṃ japato mahān | udeti … ಬಿಂದು-ವಿಸರ್ಗ ರಹಿತ 'ಅ'ಕಾರವನ್ನು ಜಪಿಸುವವನಿಗೆ, ದೇವಿಯೇ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನೌಘ ಪರಮೇಶ್ವರ ಸಹಸಾ ಉದಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 126 varṇasya savisargasya visargāntaṃ citiṃ kuru | nirādhāreṇa cittena … ಸವಿಸರ್ಗ ವರ್ಣದ ವಿಸರ್ಗಾಂತದಲ್ಲಿ ಚೇತನವನ್ನು ಇಡಬೇಕು;
- 127 vyomākāraṃ svam ātmānaṃ dhyāyed digbhir anāvṛtam | nirāśrayā … ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ಆವೃತವಲ್ಲದ, ವ್ಯೋಮಾಕಾರನಾದ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು;
- 128 kiñcidaṅgaṃ vibhidyādau tīkṣṇasūcyādinā tataḥ | tatraiva cetanāṃ yuktvā … ಮೊದಲು ಯಾವುದಾದರೂ ಅಂಗವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸೂಜಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಚೇತನವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದರೆ…
- 129 cittādyantaḥkṛtir nāsti mamāntar bhāvayed iti | vikalpānām abhāvena … 'ನನ್ನೊಳಗೆ ಚಿತ್ತಾದಿ ಅಂತಃಕರಣವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು;
- 130 māyā vimohinī nāma kalāyāḥ kalanaṃ sthitam | ityādidharmaṃ … 'ಮಾಯೆ ವಿಮೋಹಿನಿ;
- 131 jhagitīcchāṃ samutpannām avalokya śamaṃ nayet | yata eva … ಸಹಸಾ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಶಮಗೊಳಿಸಬೇಕು;
- 132 yadā mamecchā notpannā jñānaṃ vā kas tadāsmy aham … 'ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯೂ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗದಿರುವಾಗ, ಜ್ಞಾನವೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ನಾನು ಯಾರು?
- 133 icchāyām athavā jñāne jāte cittaṃ niveśayet | ātmabuddhyānanyacetās … ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪನ್ನವಾದಾಗ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಆತ್ಮಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅನನ್ಯಚೇತಸನಾದರೆ…
- 134 nirnimittaṃ bhavej jñānaṃ nirādhāraṃ bhramātmakam | tattvataḥ kasyacin … ಜ್ಞಾನವು ನಿರ್ನಿಮಿತ್ತ, ನಿರಾಧಾರ, ಭ್ರಮಾತ್ಮಕ;
- 135 ciddharmā sarvadeheṣu viśeṣo nāsti kutracit | ataś ca … ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ ಧರ್ಮ;
- 136 kāmakrodhalobhamohamadamātsaryagocare | buddhiṃ nistimitāṃ kṛtvā tat tattvam avaśiṣyate ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧ-ಲೋಭ-ಮೋಹ-ಮದ-ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಗೋಚರದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿಸ್ತಿಮಿತ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ತತ್ತ್ವವೇ…
- 137 indrajālamayaṃ viśvaṃ vyastaṃ vā citrakarmavat | bhramadvā dhyāyataḥ … ಇಂದ್ರಜಾಲಮಯವಾದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಕರ್ಮದಂತೆ, ಅಥವಾ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ…
- 138 na cittaṃ nikṣiped duḥkhe na sukhe vā parikṣipet … ಚಿತ್ತವನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಡಿ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಬೇಡಿ;
- 139 vihāya nijadehāsthāṃ sarvatrāsmīti bhāvayan | dṛḍhena manasā dṛṣṭyā … ತನ್ನ ದೇಹದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು 'ನಾನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಇದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಾವಿಸಿ ಬೇರೆ…
- 140 ghaṭādau yac ca vijñānam icchādyaṃ vā mamāntare | … ಘಟಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಜ್ಞಾನ, ಇಚ್ಛೆ ಮುಂತಾದವು ನನ್ನೊಳಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ ಅದು ಸರ್ವಗತವಾಗಿಯೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ…
- 141 grāhyagrāhakasaṃvittiḥ sāmānyā sarvadehinām | yogināṃ tu viśeṣo'sti sambandhe … ಗ್ರಾಹ್ಯ-ಗ್ರಾಹಕ ಸಂವಿತ್ತಿ ಎಲ್ಲ ದೇಹಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ;
- 142 svavad anyaśarīre'pi saṃvittim anubhāvayet | apekṣāṃ svaśarīrasya tyaktvā … ಅನ್ಯ ಶರೀರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂವಿತ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಶರೀರದಂತೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು;
- 143 nirādhāraṃ manaḥ kṛtvā vikalpān na vikalpayet | tadātmaparamātmatve … ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಧಾರ ಮಾಡಿ ವಿಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರಬೇಕು;
- 144 sarvajñaḥ sarvakartā ca vyāpakaḥ parameśvaraḥ | sa evāhaṃ … 'ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವಕರ್ತ, ವ್ಯಾಪಕ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಾನೇ — ಶೈವಧರ್ಮಿ' ಎಂಬ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- 145 jalasyevormayo vahner jvālābhaṅgyaḥ prabhā raveḥ | mamaiva bhairavasyaitā … ನೀರಿನ ತೆರೆಗಳಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭೆಯಂತೆ — ನನ್ನ, ಭೈರವನ, ಈ ವಿಶ್ವಭಂಗಿಗಳು…
- 146 bhrāntvā bhrāntvā śarīreṇa tvaritaṃ bhuvi pātanāt | kṣobhaśaktivirāmeṇa … ದೇಹದಿಂದ ಸುತ್ತಿ ಸುತ್ತಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದ — ಕ್ಷೋಭಶಕ್ತಿಯ ವಿರಾಮದಿಂದ ಪರಮ ದಶೆ…
- 147 ādhāreṣv athavāśaktyā jñānād vā deśakalpanāt | ujjāte śaktisaṃśobhe … ಆಧಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ದೇಶಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ — ಶಕ್ತಿಸಂಶೋಭ ಉಂಟಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ…
- 148 evam eva hi sarvatra bhairavo bhairavīpriye | sarvatra … ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಭೈರವನು ಇದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಿಯ ಭೈರವಿಯೇ;
- 149 yasya kasyāpi dehe'smin pratyayo'haṃkṛto bhavet | tasyaiva kṣudrasaṃvitter … ಯಾವನ ದೇಹದಲ್ಲಿಯಾದರೂ 'ನಾನು' ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ — ಆ ಅಲ್ಪ ಸಂವಿತ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಭೈರವತ್ವ…
- 150 śrīdevy uvāca | devadeva mahādeva paripūrṇo'si me prabho … ಶ್ರೀದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: ಹೇ ದೇವದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ಪ್ರಭು, ನೀನು ನನಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣನು.
- 151 yathā tvayā kṛpāviṣṭam idaṃ rahasyam uddhṛtam | tathaiva … ಕೃಪೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ನೀನು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಹೇಳಬೇಕು;
- 152 idaṃ vijñānam uditaṃ jarāmaraṇanāśanam | brahmādidevavandyasya manthānabhairavasya ca ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ಉದಿತವಾಗಿದೆ — ಜರಾ-ಮರಣ ನಾಶಕ;
- 153 anākhyātam idaṃ tantraṃ bhogamokṣavidhāyakam | anākhyātam idaṃ tantraṃ … ಈ ಅನಾಖ್ಯಾತ ತಂತ್ರ ಭೋಗ-ಮೋಕ್ಷವಿಧಾಯಕ;
- 154 anena jñānalābhena gurubhāvaḥ prasīdati | labdhvā yaḥ paramāṃ … ಈ ಜ್ಞಾನಲಾಭದಿಂದ ಗುರುಭಾವ ಪ್ರಸನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ;
- 155 yatra yatra kathañcit tu kartṛkarmaviviktatā | tatra tatra … ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃ-ಕರ್ಮ ವಿವಿಕ್ತತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲ ಶಿವಾವಸ್ಥೆ;
- 156 evaṃ vijñānam ālambya yogino jāyate śivaḥ | tīrthādiṣu … ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಲಂಬಿಸಿ ಯೋಗಿಯು ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ;
- 157 śrotrātmano'samatā śaktiś cāsya cittasamatā samā | ātmadhyānena yā … ಶ್ರೋತೃ-ಆತ್ಮನ ಅಸಮತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ತಸಮತೆ ಸಮವಾಗುತ್ತದೆ;
- 158 etadvijñānavijñānāt tatkṣaṇād yogavittamaḥ | yogināṃ sa mahāyogī jāyate … ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದರಿಂದ ತತ್ಕ್ಷಣವೇ ಯೋಗವಿತ್ತಮನಾಗುತ್ತಾನೆ;
- 159 śrīdevy uvāca | devadeva mahādeva paritṛptāsmi śaṅkara | … ಶ್ರೀದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: ದೇವದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ಶಂಕರ, ನಾನು ಪರಿತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ;
- 160 sarvaśaktiprabhedānāṃ hṛdayaṃ jñātam adya ca | rudrayāmalam āsādya … ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಹೃದಯ ಇಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;
- 161 ity uktvānanditā devī kaṇṭhe lagnā śivasya tu | … ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆನಂದಿತಳಾದ ದೇವಿ ಶಿವನ ಕಂಠಕ್ಕೆ ತಗುಲಿದಳು;
- 162 kulaguhyaṃ samākhyātaṃ na deyaṃ prokṣya kasyacit | śiṣyāya … ಈ ಕುಲಗುಹ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ;
- 163 iti vijñānabhairave śrīdevyā stavanātmakam | śataikaṃ dvādaśādhikam uktaṃ … ಹೀಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಭೈರವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಸ್ತವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೂರಾ ಹನ್ನೆರಡು (ಧಾರಣೆಗಳು) ಭೇದರಹಿತವಾಗಿ…